一個(gè)“叛逆”的孩子一定是一個(gè)“饑餓”的孩子，他的很多期待——如被理解、被關(guān)注、被允許、被欣賞等——沒(méi)有得到滿足；一個(gè)“太聽(tīng)話”的孩子一定是一個(gè)“壓抑”的孩子，他認(rèn)為不聽(tīng)話是危險(xiǎn)的，只有聽(tīng)話才能得到父母的愛(ài)。

　　太“聽(tīng)話”，孩子的自主性就得不到發(fā)展，未來(lái)俯仰隨人，不能獨(dú)立；太任性、太叛逆，父母的教導(dǎo)不能夠傳遞給孩子，孩子社會(huì)適應(yīng)又將困難重重。兩者都是讓人擔(dān)心的，我們想要的是既“聽(tīng)話”又“有主見(jiàn)”的孩子，可是發(fā)現(xiàn)很難做到，難道這真的是難以兼得的“魚(yú)”和“熊掌”么？

　　之前，我對(duì)這樣的問(wèn)題通常從“教養(yǎng)的平衡”、“收放適度”或者“規(guī)則和自由”方面去探討，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)從些角度去探討，很容易陷入“說(shuō)起來(lái)很對(duì)，做起來(lái)很難”的窘境，因?yàn)槟莻�(gè)所謂的“適度”、“平衡”很難確定。那么，有沒(méi)有更好的理解或者方法來(lái)幫助我們呢？我的答案是：有。請(qǐng)看下面兩句話：

　　我們到底想要孩子成為什么樣的人？

　　我們到底要成為孩子什么樣的父母？

　　這是兩個(gè)相連相似但有本質(zhì)不同的兩個(gè)角度。按照前者的邏輯，“我們要孩子成為什么樣的人”，仿佛“孩子成為什么樣的人”是“我們”能“要”出來(lái)的，這顯然是不成立的，因?yàn)楹⒆佑兴�先天的氣質(zhì)，有他自己的選擇。“孩子成為什么樣的人”其實(shí)是我們無(wú)法把握的，而“做什么樣的父母”是我們能夠把握的，這就是兩者的最大區(qū)別。當(dāng)我們把著眼點(diǎn)放在我們自己身上而不是孩子身上，我們將體會(huì)到“能夠把握”的美妙感覺(jué)。

　　比如想讓孩子“聽(tīng)話”，我們的著力點(diǎn)就是做一個(gè)“我的話孩子愿意聽(tīng)”的父母。那么，接下來(lái)就是怎樣才能達(dá)成“孩子愿意聽(tīng)我們的話”。其實(shí)，這并不是一件很難的事。如果能做到以下幾點(diǎn)，孩子自然就愿意聽(tīng)我們的話：