我們總說(shuō)婆媳關(guān)系難處，可是，你真的知道什么是婆媳關(guān)系么?其實(shí)，婆媳關(guān)系并不是婆婆和媳婦兩個(gè)人的關(guān)系，而是三個(gè)人的關(guān)系，這第三個(gè)人就是兒子。如果忽略了這一重要角色，那么婆媳關(guān)系自然就難以融洽相處。所謂的婆媳關(guān)系其實(shí)是婆婆、兒子和媳婦的一種三角關(guān)系，而兒子是這種三角關(guān)系的關(guān)鍵。婆媳關(guān)系到底能否融洽相處關(guān)鍵就在于兒子在這中間扮演一種什么樣的地位，兒子扮演好潤(rùn)滑劑的角色，婆媳關(guān)系自然就能夠向良性發(fā)展，反之，則會(huì)有很多解決不了的矛盾產(chǎn)生。認(rèn)清婆媳關(guān)系的本質(zhì)是處理好婆媳關(guān)系的第一步。

這個(gè)詞語(yǔ)本身就是一個(gè)謊言，因?yàn)樗��?tīng)上去是婆婆和媳婦的二元關(guān)系，卻忽視了本質(zhì)——這是婆婆、媳婦和兒子的三角關(guān)系。

并且，這個(gè)三角關(guān)系的核心是兒子，而不是婆婆和媳婦。從這個(gè)角度看，婆媳關(guān)系是一個(gè)再糟糕不過(guò)的詞語(yǔ)，因?yàn)檫@給了兒子一個(gè)借口，讓他從容地說(shuō)，這是兩個(gè)女人的事情，他可以做的事情不多。實(shí)際上，他才是核心，才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵，如果他袖手旁觀，那么所謂的婆媳關(guān)系是很難處好的。

這個(gè)三角關(guān)系，看上去是中國(guó)傳統(tǒng)的大家庭觀念所導(dǎo)致的結(jié)果。因?yàn)榇蠹彝ビ^念，我們習(xí)慣上在結(jié)婚后，把男方的老人接來(lái)一起生活。這樣一來(lái)，媳婦和兒子的這個(gè)新家庭，就和原來(lái)的大家庭攪在一起，從而很容易出問(wèn)題。因?yàn)�，傳統(tǒng)上，媳婦的角色是最不重要的，她是大家庭的“外來(lái)者”，一開(kāi)始必然難以融進(jìn)大家庭的體系。但是，現(xiàn)在的家庭中，媳婦和兒子差不多是同等重要，她一樣要承擔(dān)經(jīng)濟(jì)壓力，一樣要去外面奔波，而且一樣擁有很多的資源，她必然認(rèn)為，這是她的家，而不是婆婆的家。如果婆婆認(rèn)為，這是自己的家，并忍不住要在這個(gè)家中做主，就勢(shì)必會(huì)起沖突。假若兒子上了“婆媳關(guān)系”這個(gè)詞語(yǔ)的當(dāng)，而不積極調(diào)解，那么這個(gè)家庭很容易支離破碎。

雖然婆媳關(guān)系表面上聽(tīng)起來(lái)是婆婆和媳婦兩個(gè)人的關(guān)系，但實(shí)際上這兩個(gè)人都不是這種關(guān)系的核心人物，核心人物其實(shí)是兒子，婆媳能夠融洽相處的家庭中，兒子都是發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，而那些婆媳關(guān)系不融洽的家庭大多是因?yàn)閮鹤又蒙硎峦馑鶎?dǎo)致的。每個(gè)人的生活習(xí)慣和思維觀念都是不一樣的，而且婆婆和媳婦本身就是兩個(gè)家庭環(huán)境中所成長(zhǎng)起來(lái)的兩個(gè)人，在生活理念和育兒方式上都有很多的差異，所以產(chǎn)生矛盾可以說(shuō)是必然的。如果對(duì)于這種矛盾，每次兒子都能夠進(jìn)行積極的調(diào)節(jié)，家庭就能夠和睦相處，如果兒子每次都置身事外，那么家庭就會(huì)充滿矛盾，最終甚至可能發(fā)生解體。