蒙臺(tái)梭利教育十大特點(diǎn)
1、以兒童為中心
反對以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn),視兒童有別于成人的獨(dú)立個(gè)體。
2、"不教的教育"
蒙臺(tái)梭利反對以教師為中心的填鴨教學(xué),主張由日常生活訓(xùn)練著手,配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教育,讓兒童自發(fā)的主動(dòng)學(xué)習(xí),自己建構(gòu)完善的人格。
3、把握兒童的敏感期
0- 6歲的幼兒在特定的時(shí)期會(huì)出現(xiàn)特定的喜好傾向,若順著敏感期學(xué)習(xí)該特性即可獲得最大的學(xué)習(xí)效果。
4、教師扮演導(dǎo)師的角色
一般稱蒙氏教師為啟導(dǎo)員,他必須對孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識(shí)與了解,對于孩子發(fā)展?fàn)顩r了如指掌;才能提供孩子適時(shí)、適性地協(xié)助與指導(dǎo)。
5、完全人格的培養(yǎng)
蒙氏教育的最終目的是協(xié)助孩子正;。透過環(huán)境的設(shè)計(jì)、教具的操作,使孩子一步步建構(gòu)完善的人格。
6、尊重孩子的成長步調(diào)
蒙氏教育要求教師根據(jù)兒童發(fā)展的進(jìn)程,對不同特點(diǎn)的兒童進(jìn)行因材施教,不搞"一刀切"式的教育。
7、混齡教育
讓不同年齡的孩子在一起,可使較小的孩子有不同年齡層的模仿對象,而較大的孩子則可以從幫助年幼的兒童中增強(qiáng)自己的知識(shí)和能力。
8、豐富的教材與教具
蒙臺(tái)梭利教具非常豐富,但這些教具并非是教師用來教學(xué)的工具,而是孩子工作的材料。孩子透過這些工作,從自我重復(fù)操作練習(xí)中,建構(gòu)完善的人格。
9、屏除單一獎(jiǎng)懲制度
蒙氏教學(xué)尊重兒童,培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴(yán)感。
10、爆發(fā)式的教學(xué)成果
蒙氏教育尊重孩子內(nèi)在需求,讓孩子適時(shí)、適性的成長,短期內(nèi)不易察覺成果,但卻會(huì)在某一時(shí)間以爆發(fā)的形式,彰顯出孩子內(nèi)在的心智發(fā)展水平。
反對以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn),視兒童有別于成人的獨(dú)立個(gè)體。
2、"不教的教育"
蒙臺(tái)梭利反對以教師為中心的填鴨教學(xué),主張由日常生活訓(xùn)練著手,配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教育,讓兒童自發(fā)的主動(dòng)學(xué)習(xí),自己建構(gòu)完善的人格。
3、把握兒童的敏感期
0- 6歲的幼兒在特定的時(shí)期會(huì)出現(xiàn)特定的喜好傾向,若順著敏感期學(xué)習(xí)該特性即可獲得最大的學(xué)習(xí)效果。
4、教師扮演導(dǎo)師的角色
一般稱蒙氏教師為啟導(dǎo)員,他必須對孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識(shí)與了解,對于孩子發(fā)展?fàn)顩r了如指掌;才能提供孩子適時(shí)、適性地協(xié)助與指導(dǎo)。
5、完全人格的培養(yǎng)
蒙氏教育的最終目的是協(xié)助孩子正;。透過環(huán)境的設(shè)計(jì)、教具的操作,使孩子一步步建構(gòu)完善的人格。
6、尊重孩子的成長步調(diào)
蒙氏教育要求教師根據(jù)兒童發(fā)展的進(jìn)程,對不同特點(diǎn)的兒童進(jìn)行因材施教,不搞"一刀切"式的教育。
7、混齡教育
讓不同年齡的孩子在一起,可使較小的孩子有不同年齡層的模仿對象,而較大的孩子則可以從幫助年幼的兒童中增強(qiáng)自己的知識(shí)和能力。
8、豐富的教材與教具
蒙臺(tái)梭利教具非常豐富,但這些教具并非是教師用來教學(xué)的工具,而是孩子工作的材料。孩子透過這些工作,從自我重復(fù)操作練習(xí)中,建構(gòu)完善的人格。
9、屏除單一獎(jiǎng)懲制度
蒙氏教學(xué)尊重兒童,培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴(yán)感。
10、爆發(fā)式的教學(xué)成果
蒙氏教育尊重孩子內(nèi)在需求,讓孩子適時(shí)、適性的成長,短期內(nèi)不易察覺成果,但卻會(huì)在某一時(shí)間以爆發(fā)的形式,彰顯出孩子內(nèi)在的心智發(fā)展水平。
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