夫妻倆對(duì)孩子的教育意見(jiàn)不一致，常被看做對(duì)孩子的一個(gè)消極影響。但是，并不是夫妻教育意見(jiàn)完全一致，才對(duì)孩子的成長(zhǎng)有好處。在夫妻兩人形成教育同盟的前提下，來(lái)自夫妻兩人的不同聲音，反而對(duì)養(yǎng)育一個(gè)獨(dú)立的孩子有幫助。

“你這樣教育孩子不行，作業(yè)沒(méi)有做完，怎么能玩？”“教育孩子也要考慮孩子的感受，不能實(shí)行獨(dú)裁啊，要講求勞逸結(jié)合，才有利于孩子的全面發(fā)展”。這樣的對(duì)話經(jīng)�？梢月牭�，而孩子則是傻傻地看著父母的爭(zhēng)吵，然后等待最后的一致“宣判”。

夫妻倆為了教育孩子而爭(zhēng)吵，可能是家庭教育傳統(tǒng)的解決之道，就是在家庭里什么都要達(dá)成一致，要不然父母必有一方暫時(shí)退出。但是從心理學(xué)的角度來(lái)看，兩種不同的教育方式的完美融合或許對(duì)孩子的身心成長(zhǎng)會(huì)更好。

有兩個(gè)聲音，并不代表互相抵抗，很多時(shí)候都是可以完美融合的。把決定權(quán)給孩子，由孩子自己決定，怎樣安排自己的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)，這也鍛煉了孩子獨(dú)立思考的能力，而不只是被動(dòng)聽命。最終聽取多方意見(jiàn)后的決定，才能得到最有效的執(zhí)行。

現(xiàn)在很多的孩子自我觀念比較差，獨(dú)立性差、依賴心理較強(qiáng)，乖孩子多，有獨(dú)立精神的少。因?yàn)樗�聽不到不同的聲音，自我思考和判斷能力也不完善。試想，在家庭環(huán)境中只有一種教育的聲音，那么孩子就會(huì)以為這就是對(duì)的，從來(lái)不用去思考和選擇，只需要聽從。

其實(shí)夫妻倆首先要明確，彼此的目的都是為了孩子好，這樣就可以心平氣和地來(lái)商量孩子的教育問(wèn)題，能盡量避免爭(zhēng)吵。萬(wàn)一有爭(zhēng)吵，一定不要當(dāng)著孩子的面，這樣會(huì)讓夫妻覺(jué)得在孩子面前沒(méi)有面子，必然會(huì)使?fàn)幊成��?jí)，影響夫妻感情，乃至家庭和睦。

父母的意見(jiàn)不同，但又彼此認(rèn)同對(duì)方，那么在孩子面前就是和諧的兩個(gè)聲音。這樣更有助于孩子成長(zhǎng)，幫助孩子建立自我意識(shí)，學(xué)會(huì)自己處理問(wèn)題的能力。

當(dāng)然，夫妻共同教育也是值得推崇的，如果有人退出教育，那么就少了監(jiān)督者，一雙眼睛看到的，總比兩雙眼要片面得多。更何況，心理學(xué)早就驗(yàn)證過(guò)，孩子的教育既需要爸爸，也需要媽媽。所以父母教育孩子要達(dá)成同盟，但無(wú)須達(dá)成一致。