佛家養(yǎng)生百字訣
佛門僧侶,素有“苦行僧”之稱,他們生活簡單樸素,長壽者卻比比皆是。廣州六榕寺住持法量法師用一句話概括了佛家的養(yǎng)生之道:養(yǎng)生先養(yǎng)心。
人生勝境平常心
來到六榕寺時(shí),法量法師正帶領(lǐng)眾僧誦經(jīng)。整個(gè)寺內(nèi)充滿平和悠揚(yáng)的佛樂,加上處處綠樹成蔭、遊人肅穆,令人頓覺身心清爽。
見到法量法師,記者首先驚訝於他的年輕,法師看上去不過三十出頭,體態(tài)勻稱、面容祥和。但法師說,他今年三十九歲,出家已近二十年。
法量法師說,佛教看淡生老病死,四大皆空,並不代表否定現(xiàn)實(shí);相反,因?yàn)樽鹬厣,佛教一向有註重養(yǎng)心調(diào)身的傳統(tǒng)。佛家認(rèn)為凡事有因果,各人的身體狀況與他的心理狀況、生活習(xí)慣、客觀環(huán)境息息相關(guān),調(diào)整心態(tài)是養(yǎng)生的根本。佛家主張“萬念歸一,清心滌慮”、“少欲而知足,知足而長樂”。 “慾望”是與生俱來的,但人來到這個(gè)世界不是為了享樂而是為了感恩,所以要克己而寬以待人。
法量法師認(rèn)為佛家對克制慾望的五戒———戒殺生、偷盜、淫邪、妄語、迷幻對普通人也有借鑒意義。戒殺生,可減少殘酷之心和對生命威脅的恐懼;戒偷盜,可減少對受到製裁或失去財(cái)物的恐懼;淫邪,會對身心、社會、家庭帶來危害;戒妄語,才能有諏?shí)正直之心句迷幻,才能祿磩幠理的空虛侯^N種誘惑。
睡不超過時(shí)食不十分飽
法量法師把人比作琴,琴弦繃得太緊會斷,太鬆又彈不出準(zhǔn)音,所以要時(shí)時(shí)調(diào)弦。調(diào)好了心弦,身體的弦怎麼調(diào)?法量法師說,規(guī)律的作息是關(guān)鍵。六榕寺的僧眾作息極規(guī)律,晚不超過11點(diǎn),早不超過6點(diǎn),準(zhǔn)時(shí)用膳,食不過飽,勞逸結(jié)合。
眾所周知,佛家戒葷,法量法師說,食素也有利於養(yǎng)生。佛家主張“長養(yǎng)慈心,勿傷物命”。心慈,就會心境平和,身心和諧。
對於“食不過飽”,佛家也有特殊的做法。法量法師說,一般情況下,他三餐有規(guī)律,但當(dāng)感到腸胃滯脹、消化不良時(shí),他有時(shí)會不吃晚飯。相應(yīng)的,要減少晚間活動,以靜為主。最長曾持續(xù)過三個(gè)月,寺裡也有僧人長期如此。這樣可保持體態(tài)輕盈,身體舒適。但工作繁忙時(shí)不適宜此法。
為現(xiàn)代人減壓:勞身不勞心
說到現(xiàn)代人由於工作壓力過大,競爭激烈導(dǎo)致的種種疾病,法量法師說,這主要是由於現(xiàn)代人心理壓力過大,身體的勞累很容易恢復(fù),但心過於勞累,就會導(dǎo)致身體機(jī)能提前衰老退化,疾病乘虛而入。
對自己的利益患得患失,對過去反復(fù)追悔,對未來充滿妄想,法量法師說,這是現(xiàn)代人工作壓力重的主要原因。
法師歸納勞身不勞心的要訣是:“負(fù)丈夫之氣,抱小兒之心”。即在現(xiàn)實(shí)生活中,勇於承擔(dān)責(zé)任,直面現(xiàn)實(shí),佛家講求因果,無論悲或喜,都是自己種下的種子,對市井市民來說,在個(gè)人心境上,應(yīng)保持童真,遇事包容,不要斤斤計(jì)較,損人利己。
六榕寺每年接待賓客100萬人以上,身為住持,法量法師平日事務(wù)繁忙,在常人看來俗務(wù)與修行似有矛盾,但法師說得好:“沒有什麼是‘俗務(wù)’,在我看來,一切大小事物都是修行。”每天早上,法師都會“坐禪”一炷香的時(shí)間用以調(diào)整心境。
夏季養(yǎng)生:心靜自然涼
廣州夏季炎熱潮濕,人難免心生煩躁,各種夏季疾病也開始衍生。但在採訪中,記者註意到,寺中並沒有裝空調(diào),甚至連電風(fēng)扇也不多見。採訪過程中,法師喝著開水沖泡的鐵觀音,只是偶爾輕搖紙扇。身穿幾層僧衣的僧人們卻神情淡定。法量法師說,心靜自然涼,夏季最要防止心情煩躁。另外,在飲食上,應(yīng)格外清淡,多喝湯水;不要圖一時(shí)痛快吃過多冰食,早起時(shí)多喝幾杯溫開水,適當(dāng)做有氧邉。廣東人愛喝涼茶,但法師提醒說,是藥三分毒,飲茶要根據(jù)個(gè)人體質(zhì),適當(dāng)為準(zhǔn),不宜過多。鐵觀音、綠茶、普洱等茶清熱解毒,適宜夏季飲用。
佛家養(yǎng)生百字訣
法量法師介紹了佛家養(yǎng)生百字訣:晨起未更衣,靜坐一支香;穿著衣帶畢,必先做晨走;睡不超過時(shí),食不十分飽;接客如獨(dú)處,獨(dú)處有佛祖;尋常不茍言,言出大家喜;臨機(jī)勿退讓,遇事當(dāng)思量;勿妄想過去,須思量未來;負(fù)丈夫之氣,抱小兒之心;就寢如蓋棺,離床如脫履;待人常恭敬,處世有氣量
人生勝境平常心
來到六榕寺時(shí),法量法師正帶領(lǐng)眾僧誦經(jīng)。整個(gè)寺內(nèi)充滿平和悠揚(yáng)的佛樂,加上處處綠樹成蔭、遊人肅穆,令人頓覺身心清爽。
見到法量法師,記者首先驚訝於他的年輕,法師看上去不過三十出頭,體態(tài)勻稱、面容祥和。但法師說,他今年三十九歲,出家已近二十年。
法量法師說,佛教看淡生老病死,四大皆空,並不代表否定現(xiàn)實(shí);相反,因?yàn)樽鹬厣,佛教一向有註重養(yǎng)心調(diào)身的傳統(tǒng)。佛家認(rèn)為凡事有因果,各人的身體狀況與他的心理狀況、生活習(xí)慣、客觀環(huán)境息息相關(guān),調(diào)整心態(tài)是養(yǎng)生的根本。佛家主張“萬念歸一,清心滌慮”、“少欲而知足,知足而長樂”。 “慾望”是與生俱來的,但人來到這個(gè)世界不是為了享樂而是為了感恩,所以要克己而寬以待人。
法量法師認(rèn)為佛家對克制慾望的五戒———戒殺生、偷盜、淫邪、妄語、迷幻對普通人也有借鑒意義。戒殺生,可減少殘酷之心和對生命威脅的恐懼;戒偷盜,可減少對受到製裁或失去財(cái)物的恐懼;淫邪,會對身心、社會、家庭帶來危害;戒妄語,才能有諏?shí)正直之心句迷幻,才能祿磩幠理的空虛侯^N種誘惑。
睡不超過時(shí)食不十分飽
法量法師把人比作琴,琴弦繃得太緊會斷,太鬆又彈不出準(zhǔn)音,所以要時(shí)時(shí)調(diào)弦。調(diào)好了心弦,身體的弦怎麼調(diào)?法量法師說,規(guī)律的作息是關(guān)鍵。六榕寺的僧眾作息極規(guī)律,晚不超過11點(diǎn),早不超過6點(diǎn),準(zhǔn)時(shí)用膳,食不過飽,勞逸結(jié)合。
眾所周知,佛家戒葷,法量法師說,食素也有利於養(yǎng)生。佛家主張“長養(yǎng)慈心,勿傷物命”。心慈,就會心境平和,身心和諧。
對於“食不過飽”,佛家也有特殊的做法。法量法師說,一般情況下,他三餐有規(guī)律,但當(dāng)感到腸胃滯脹、消化不良時(shí),他有時(shí)會不吃晚飯。相應(yīng)的,要減少晚間活動,以靜為主。最長曾持續(xù)過三個(gè)月,寺裡也有僧人長期如此。這樣可保持體態(tài)輕盈,身體舒適。但工作繁忙時(shí)不適宜此法。
為現(xiàn)代人減壓:勞身不勞心
說到現(xiàn)代人由於工作壓力過大,競爭激烈導(dǎo)致的種種疾病,法量法師說,這主要是由於現(xiàn)代人心理壓力過大,身體的勞累很容易恢復(fù),但心過於勞累,就會導(dǎo)致身體機(jī)能提前衰老退化,疾病乘虛而入。
對自己的利益患得患失,對過去反復(fù)追悔,對未來充滿妄想,法量法師說,這是現(xiàn)代人工作壓力重的主要原因。
法師歸納勞身不勞心的要訣是:“負(fù)丈夫之氣,抱小兒之心”。即在現(xiàn)實(shí)生活中,勇於承擔(dān)責(zé)任,直面現(xiàn)實(shí),佛家講求因果,無論悲或喜,都是自己種下的種子,對市井市民來說,在個(gè)人心境上,應(yīng)保持童真,遇事包容,不要斤斤計(jì)較,損人利己。
六榕寺每年接待賓客100萬人以上,身為住持,法量法師平日事務(wù)繁忙,在常人看來俗務(wù)與修行似有矛盾,但法師說得好:“沒有什麼是‘俗務(wù)’,在我看來,一切大小事物都是修行。”每天早上,法師都會“坐禪”一炷香的時(shí)間用以調(diào)整心境。
夏季養(yǎng)生:心靜自然涼
廣州夏季炎熱潮濕,人難免心生煩躁,各種夏季疾病也開始衍生。但在採訪中,記者註意到,寺中並沒有裝空調(diào),甚至連電風(fēng)扇也不多見。採訪過程中,法師喝著開水沖泡的鐵觀音,只是偶爾輕搖紙扇。身穿幾層僧衣的僧人們卻神情淡定。法量法師說,心靜自然涼,夏季最要防止心情煩躁。另外,在飲食上,應(yīng)格外清淡,多喝湯水;不要圖一時(shí)痛快吃過多冰食,早起時(shí)多喝幾杯溫開水,適當(dāng)做有氧邉。廣東人愛喝涼茶,但法師提醒說,是藥三分毒,飲茶要根據(jù)個(gè)人體質(zhì),適當(dāng)為準(zhǔn),不宜過多。鐵觀音、綠茶、普洱等茶清熱解毒,適宜夏季飲用。
佛家養(yǎng)生百字訣
法量法師介紹了佛家養(yǎng)生百字訣:晨起未更衣,靜坐一支香;穿著衣帶畢,必先做晨走;睡不超過時(shí),食不十分飽;接客如獨(dú)處,獨(dú)處有佛祖;尋常不茍言,言出大家喜;臨機(jī)勿退讓,遇事當(dāng)思量;勿妄想過去,須思量未來;負(fù)丈夫之氣,抱小兒之心;就寢如蓋棺,離床如脫履;待人常恭敬,處世有氣量
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