小暑養(yǎng)生保�。盒∈畈弧�?/h3>
【小暑，農(nóng)歷二十四節(jié)氣的第十一個(gè)節(jié)氣，每年7月7日或8日視太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)105°時(shí)為小暑�！�
熱。熱。熱。
“夏滿芒夏暑相連”。過(guò)了夏至，就是相連的兩個(gè)叫“暑”的節(jié)氣了。今年小暑的性子有點(diǎn)急，不等時(shí)間的轉(zhuǎn)換來(lái)表達(dá)一下心情，就一個(gè)大步?jīng)_到人面前了，并且赤裸裸的，半點(diǎn)也不想掩飾。這些天，幾乎每天一大早，太陽(yáng)就紅彤彤地出來(lái)了。八九點(diǎn)鐘，已是艷陽(yáng)高照、熱浪欲撲。中午前后，走在街上，感覺(jué)就像是在蒸籠里一樣，渾身被熱浪包圍，明晃晃的太陽(yáng)刺得眼睛都睜不開(kāi)。伴隨著高溫而來(lái)的是蟬的吶喊。就在此刻，還不到九點(diǎn)，蟬聲就開(kāi)始綿延在窗外的那棵欒樹(shù)上。我看不見(jiàn)它的身影，只聽(tīng)到它無(wú)序的歌唱。雖然我了解蟬一生艱難的生命歷程，也曾經(jīng)稱之為陽(yáng)光下的歌手，但在這無(wú)法擺脫的熱的包圍中，蟬白日無(wú)休止的單調(diào)叫聲只會(huì)把人們的煩躁帶向沸點(diǎn)。
暑天到了，怎會(huì)不熱呢?
《易·系辭上》說(shuō)：“日月運(yùn)行，一寒一暑。”想來(lái)還是古人聰明，僅這個(gè)“暑”字就夠你琢磨的了。“暑”字從日，者聲，“者”的甲骨文像火燒木、火星四濺之形，本義即指炎熱，后引申為炎熱的季節(jié)。如果按照王安石分析字的方法望文生義一下，單從字的結(jié)構(gòu)而言，“者”字一般是指人、物、事、地點(diǎn)等，相當(dāng)于“……的”或“……的人(東西、事情、地方)”。太陽(yáng)在上面高高地照著，下面所有的都被炙烤著，能不熱嗎?當(dāng)然，拗相公的方法牽強(qiáng)附會(huì)的多，也鬧了不少笑話，但分析這個(gè)“暑”字似乎離本意還不遠(yuǎn)。
“斗指辛為小暑，斯時(shí)天氣已熱，尚未達(dá)淤極點(diǎn)，故名也。”暑是表示炎熱的意思，小暑呢?自然為小熱，還沒(méi)有熱到極致。《月令七十二候集解》上說(shuō)的“六月節(jié)……暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶小也”也是這個(gè)意思。
我國(guó)古代將小暑分為三候：“一候溫風(fēng)至;二候蟋蟀居宇;三候鷹始鷙。”小暑時(shí)節(jié)大地上便不再有一絲涼風(fēng)，而是所有的風(fēng)中都帶著熱浪。有誰(shuí)會(huì)比一只蟋蟀對(duì)節(jié)氣的交替更加敏感呢?《詩(shī)經(jīng)·七月》中描述蟋蟀的字句有“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”。文中說(shuō)小暑節(jié)氣的時(shí)候，由于炎熱，蟋蟀離開(kāi)了田野，到庭院的墻角下以避暑熱;在這一節(jié)氣中，老鷹因地面氣溫太高而在清涼的高空中活動(dòng)。這樣一只敏感且幸福的蟋蟀，大概也只能生活在《詩(shī)經(jīng)》和那個(gè)浪漫的時(shí)代里吧。
民間有俗語(yǔ)說(shuō)：“小暑不算熱，大暑是伏天。”小暑節(jié)氣期間正好趕上入伏。從小暑至立秋這段時(shí)間稱為“伏夏”，即“三伏天”。
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熱。熱。熱。
“夏滿芒夏暑相連”。過(guò)了夏至，就是相連的兩個(gè)叫“暑”的節(jié)氣了。今年小暑的性子有點(diǎn)急，不等時(shí)間的轉(zhuǎn)換來(lái)表達(dá)一下心情，就一個(gè)大步?jīng)_到人面前了，并且赤裸裸的，半點(diǎn)也不想掩飾。這些天，幾乎每天一大早，太陽(yáng)就紅彤彤地出來(lái)了。八九點(diǎn)鐘，已是艷陽(yáng)高照、熱浪欲撲。中午前后，走在街上，感覺(jué)就像是在蒸籠里一樣，渾身被熱浪包圍，明晃晃的太陽(yáng)刺得眼睛都睜不開(kāi)。伴隨著高溫而來(lái)的是蟬的吶喊。就在此刻，還不到九點(diǎn)，蟬聲就開(kāi)始綿延在窗外的那棵欒樹(shù)上。我看不見(jiàn)它的身影，只聽(tīng)到它無(wú)序的歌唱。雖然我了解蟬一生艱難的生命歷程，也曾經(jīng)稱之為陽(yáng)光下的歌手，但在這無(wú)法擺脫的熱的包圍中，蟬白日無(wú)休止的單調(diào)叫聲只會(huì)把人們的煩躁帶向沸點(diǎn)。
暑天到了，怎會(huì)不熱呢?
《易·系辭上》說(shuō)：“日月運(yùn)行，一寒一暑。”想來(lái)還是古人聰明，僅這個(gè)“暑”字就夠你琢磨的了。“暑”字從日，者聲，“者”的甲骨文像火燒木、火星四濺之形，本義即指炎熱，后引申為炎熱的季節(jié)。如果按照王安石分析字的方法望文生義一下，單從字的結(jié)構(gòu)而言，“者”字一般是指人、物、事、地點(diǎn)等，相當(dāng)于“……的”或“……的人(東西、事情、地方)”。太陽(yáng)在上面高高地照著，下面所有的都被炙烤著，能不熱嗎?當(dāng)然，拗相公的方法牽強(qiáng)附會(huì)的多，也鬧了不少笑話，但分析這個(gè)“暑”字似乎離本意還不遠(yuǎn)。
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