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養(yǎng)生保健先人經(jīng)驗很豐富

養(yǎng)生保健先人經(jīng)驗很豐富

  養(yǎng)生之道雖無一定模式,但有規(guī)律可循。古今許多名人的養(yǎng)生詩歌,對自己的長壽經(jīng)驗都有總結(jié),值得我們今天學習借鑒。

  魏武帝曹操熱心于研究煉氣養(yǎng)性之理,以求健康長壽。在他的養(yǎng)生詩中,最精彩的一篇當推《步出夏門行·龜雖壽》。詩中寫道:“神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。”詩中以長壽動物神龜為例,說明生老病死的規(guī)律。同時也是一曲養(yǎng)生之道的千古絕唱,是曹操給后世養(yǎng)生長壽的渡人金針!今人常用詩中“烈士暮年,壯志不已”來抒發(fā)老當益壯的胸襟。

  唐代詩人白居易在《負冬日》詩中寫道:“呆呆冬日出,照我屋南隅。負喧閉目坐,和氣生肌膚。初似飲醇醪,又如蜇者蘇。外觸百骸暢,中適一念無。曠然志所在,心與虛空俱。”從詩中可以看出,白居易不但愛好氣功,而且已修煉到很高的層次。他練功時的“外融百骸暢,中適一念無”,不是一般練氣功的人所能達到的。

  宋代文學家蘇東坡在一首養(yǎng)生健身詩中寫道:“羽蟲見月爭翩翻,我亦散發(fā)虛明軒。千梳冷快肌骨醒,見露氣人霜逢根。”說的就是他在皎潔的月光下,站立在空曠的軒閣之中,梳發(fā)健身的情景。

  明代名醫(yī)龔?fù)①t活到92歲,他寫的《攝養(yǎng)詩》,是根據(jù)多年從醫(yī)治病、保健養(yǎng)生的實踐,歸納出的一套有關(guān)“吃喝玩樂”的科學規(guī)律:“惜氣存精更養(yǎng)神,少思寡欲勿勞心。食惟半飽無兼味,酒止三分莫過頻。每把戲言多取笑,常含樂意莫生嗔。炎涼變詐都休問,任我逍遙過百春。”這首詩告訴人們,“吃喝玩樂”是每個人終其一生都在做的“大文章”,只不過歲月給每個人判的分數(shù)不同罷了。“吃喝玩樂”不是人生目的,而是保證身心健康的手段。