氣功鍛煉過程中會出現(xiàn)遺精現(xiàn)象，引起這種現(xiàn)象的原因多是練功者掌握功法不得當(dāng)，意守會陰或意守下丹田強(qiáng)度偏大，由于壓力刺激陰部而遺精。也有的練功者在練功期間，停止了性生活，造成了“精滿自溢”的現(xiàn)象。但個別練功者，在練功過程中頻頻遺精，2～3天1次，甚至一天1次，此屬功中流弊，應(yīng)及時糾正。

中氣指脾胃升降的運(yùn)化機(jī)能。中醫(yī)認(rèn)為：脾主運(yùn)化，脾主升清;胃主受納，以降為順。脾胃的升降功能維持著正常生理需要的營養(yǎng)物質(zhì)的代謝。由于脾的功能異常，脾氣不升反而下降，輕則出現(xiàn)精神倦怠，少氣懶言，納谷不香，面色白，腹脹便溏。脾陽根于腎陽，累及于腎可見遺精、陽痿，重則出現(xiàn)臟器下垂、表現(xiàn)為胃下垂、腎下垂、脫肛、子宮脫垂等臟器脫垂。脾氣虛則可造成水濕內(nèi)停，日久化熱，濕熱循經(jīng)下注，或損及帶脈，帶脈失約可致男子遺精、女子帶下等病癥。因此，臨床應(yīng)用健脾升舉中氣法治療遺精，往往收到一定效果。

肝為“剛臟”，體陰而用陽，肝主疏泄而惡抑郁。肝失疏泄會遺精與肝脈的經(jīng)絡(luò)循行有關(guān)。肝脈繞陰器，抵少腹，布兩脅。腎脈上行貫肝膈入肺。肝腎兩臟經(jīng)絡(luò)相連，生理上互相聯(lián)系，病理上相互影響。如情志不遂，肝失條達(dá)，氣機(jī)郁滯，氣郁化火。肝火亢盛則陽物易舉，擾動精舍則造成遺精，疏泄太過與不及，均可引起遺精。如《景岳全書·遺精》篇說：“有值勞倦即遺者，此筋力不勝，肝脾之氣弱也”。由此可見，肝失疏泄也是引起遺精的一種病因。