一、夫妻分工過于模式化。

這個問題怎么說呢？就是說人云亦云，沒有根據(jù)自已婚姻的特點進行夫妻自然的分工，而是拘泥于大眾化的或傳統(tǒng)化的模式進行刻板的生搬硬套。一個很顯然的例子就是，夫妻到底應(yīng)該是誰主內(nèi)誰主外？夫妻本是平等的個體，不存在固有的或者絕對正確的標(biāo)準(zhǔn)分工模式，但基于傳統(tǒng)的模式，大多數(shù)選擇了男主外女主內(nèi)，這當(dāng)然有它的道理，但每個家庭的情況并不完全一樣，誰又能說它就一定是最好的？特別是在現(xiàn)代婚姻家庭中，夫妻雙方都更加的獨立，也都有自已的工作和事業(yè)，兩人在外面在家里的時間也許完全是相同的，甚至男方的工作外時間更寬裕，此時硬要遵循所謂男主外女主內(nèi)，就必然不符合實際，也必然會發(fā)生夫妻間的沖突，妻子太累，丈夫又太清閑，此時就應(yīng)該靈活處理，幫著做家務(wù)和照顧孩子等等。當(dāng)然現(xiàn)在似乎又有走向另一極端的趨勢，那就是家務(wù)全是男人做，這也得看情況，不能說別人家的老公都家務(wù)，你家就得學(xué)著這樣，不然似乎顯不出女人地位似的，明明丈夫下班累個半死，而女人很早就下班了卻寧愿等著丈夫做家務(wù)，這顯然不利于夫妻關(guān)系的長遠良性發(fā)展，所以婚姻中夫妻如何分工一定得結(jié)合自已的具體情節(jié)況進行，要有自已的個性特色，有個性的才是有活力的。

二、經(jīng)常無故晚歸或在外夜宿。

有的人工作很忙，有的人朋友很多，于是晚回家是常事，應(yīng)酬也是司空見慣的事，這當(dāng)然無可厚非，也沒必要指責(zé)，但一定要掌握度，特別是明明沒什么重要的事，該忙的時候不忙，臨下班的時候才開忙，更有甚者故意晚歸；有的人對于朋友的邀約一概不拒絕，很少顧及家里的愛人的感受，如此一來夫妻共時晚餐一起交流的機會極少，長此下去必然對影響到夫妻的感情。

三、娘家婆家分得太清楚。

夫妻雙方來自不同的家庭，有著不同的家庭和社會關(guān)系，從骨子里人都有維護自已家庭的自私性，這當(dāng)然不并奇怪，但人畢竟不是靠潛意識來支配的，夫妻因為愛走到了一起，從不同的家庭來組成一個新的家庭，飲水思源，誰都不能不想不顧原來的家，不能不想不顧自已的父母，道理當(dāng)然誰都不懂，但一旦涉及到一些具體利益時，夫妻就會起些沖突，在這種情況下夫妻一定要注意互相體諒，學(xué)會站在對方的角度考慮問題，想對方所想急對方所急，將心比心，無論是娘家還是婆家，遇到事都要伸出援手，如此夫妻才能形成良性的互動。

四、工作怨氣帶到家里撒。

現(xiàn)代社會，無論男人還是女人，工作壓力都大大超過以往任何時候，賺錢的壓力、升職的壓力、人際關(guān)系的壓力等等，有壓力就必然會感到煩燥，就需要發(fā)泄，在單位中也難免會受些氣，受氣來也自然會想撒氣，但注意，工作的怨氣盡量不要過多地帶到家里來，不要把在外面的不快情緒發(fā)泄到家中，因為發(fā)脾氣會引起全家不愉快。當(dāng)然不是說，在外受的委屈怨氣不要回家說，心里積存的怨氣當(dāng)然需要適當(dāng)?shù)匕l(fā)泄出來，不然會引發(fā)疾病，但應(yīng)找一個合適的時間把心頭的郁悶向?qū)Ψ絻A吐出來，而作為傾聽方，無論是妻子或是丈夫，都應(yīng)該耐心聽，抱以寬容理解，幫對方盡快消除心中的苦悶，如此夫妻自然和睦婚姻。

五、遇事不協(xié)商只管自已高興。

婚姻與戀愛一個顯著的不同當(dāng)然是生活是兩個人一起過，遇到事件自然要兩人一起協(xié)商，不能搞一方堂，不能只管自已高興而不顧對方的想法和感受，比如如何花錢的問題，比如如何教育小孩的問題，夫妻要做到遇事共同商量，要克服婚前的自由主義個人主義習(xí)慣風(fēng)格，要有家庭觀念，無論在哪一方都應(yīng)該顧及對方的存在，顧及對方的感受，要有基本的管住自已的自制力，只管自已高興最終必然會是大家都不高興。