四大名著一向都是我國文學的經典著作，很多人從小就被要求熟讀四大名著。其實這幾本書也是濃縮了中國古代的文化經典，多讀一些對我們的頭腦還是很有好處的。但你發(fā)現(xiàn)沒有，這類經典其實跟男人這一生的經歷很相似。四大名著看中國男性四種人生劇情，今天尋醫(yī)問藥網男性頻道為你介紹。

西游劇情

代表詞：幻想

代表階段：孩提時代

西游劇情應該是男性人生一個初級劇情。自打孫猴子從石頭迸出之后，闖龍宮、鬧天宮、花果山稱王，徹底自由的狀態(tài)就如同一個男性的嬰幼兒時代，打著無知者無罪的旗號可以隨地大小便、放肆地大笑大號、對視野內任何人拳打腳踢，父母長輩大都只能無視一笑不多加懲罰。不過，再往后的小學階段就不能像先前那樣無拘無束，背上書包就像壓在孫猴子身上的五指山，而后開始一本正經的讀書生涯就像西天取經那般無味，啟蒙老師的循循善誘更像是唐三藏的絮絮叨叨。當然，處于這個階段的男性往往還是充滿想象力，就如同西游里頭天馬行空光怪陸離色的離奇章節(jié)。而降妖伏魔恰恰是這個年齡段男性心里深處的一種向往，因此此時在他們心中最大的理想往往是單純地期望快些長大當解放軍打壞人。與此同時，唐僧在女兒國的那段遮遮掩掩更代表了男性在這個年齡段對感情世界的懵懂，男女授受不親畫三八線意表清白但思想深處已經有對異性朦朧的想法。但是，對于這個年齡段的男性而言，父母始終就是揮之不去的如來佛。

水滸劇情

代表詞：反抗

代表階段：青春時代

隨著西游劇情的結束，男性就將步入水滸劇情。處于這個年齡段的男性往往身心變化最為迅速而明顯的時期，男性從兒童的身體、外貌、行為模式等，都脫離了兒童的特征而逐漸成熟起來，更為接近成人。這些迅速的變化，會使少年產生困擾、不安、焦慮等心理情緒。于是這個階段的男性在柯爾蒙的驅動下開始把社會假想成一個江湖，幻想著像宋江為首的一百零八好漢那樣聚義梁山泊，除暴安良，出生入死。在原始意識欲望的催動下，喝喝酒、泡泡妞成為這個階段男性一種精神反抗。糾結、魯莽、憤慨地把學校枯燥的學習情緒和對社會不滿混為一談，內心深處開始崇尚一種流氓文化，覺得把像西門慶和武大郎那樣爭馬子、像武松那樣為兄弟出頭是種倍有面子的事情。如果說畫條三八線代表著男性孩提時代懵懂的情愫，那么青春時代的男性心中往往更能直接地勾畫出符合自己的潘金蓮，并且在某些日本和香港限制級影片中找到啟蒙。當然，在他們眼里，喜歡用老套的綱綱條條來約束自己的父母就是宋朝那個腐朽的朝廷。