哈韓哈日到底哈到了什么
京城有這樣一群年輕人,他們對(duì)于我們的近鄰韓國(guó)、日本的崇拜幾乎達(dá)到了瘋狂的程度,身上掛著日韓飾物,耳朵聽(tīng)著日韓音樂(lè),眼睛看著日韓劇集……于是這樣一群愛(ài)好相投的人群便有了一個(gè)固定的稱(chēng)謂——哈日(韓)族。其實(shí)“哈族”并不是最近才冒出來(lái)的,早在我們?yōu)榱速I(mǎi)一臺(tái)日本進(jìn)口彩電而四處尋覓指標(biāo)的年代,哈日就潛進(jìn)了人們心底。如果不是日貨接二連三地讓中國(guó)消費(fèi)者們“很受傷”,恐怕我們還會(huì)高高興興地“哈”下去;蛟S正是日貨給我們的當(dāng)頭一棒,讓我們不禁幡然醒悟:
強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)強(qiáng)勢(shì)文化
有數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)GDP去年的水平,日本早在數(shù)十年前即已上了這個(gè)臺(tái)階;韓國(guó)人口是我們的1/30,經(jīng)濟(jì)規(guī)模卻是我們的40%。當(dāng)我們出國(guó)旅游的時(shí)候飯店里的電視節(jié)目日語(yǔ)頻道必不可少;當(dāng)跆拳道風(fēng)靡世界的時(shí)候,以強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì)為背景的強(qiáng)勢(shì)文化正在遠(yuǎn)滲世界各地。日韓劇場(chǎng)“封鎖”了我們的電視銀幕,就連沒(méi)有翻譯過(guò)來(lái)的盜版日韓偶像劇場(chǎng)居然也賣(mài)出了正版價(jià)。正像新生代的代表人物,中國(guó)國(guó)家游泳隊(duì)的羅雪鵑所說(shuō):“我又不是看電視劇,我看的是瀧澤秀明,不懂日語(yǔ)又有什么關(guān)系。”
對(duì)于現(xiàn)代年輕人來(lái)說(shuō)哈日哈韓或許為了追求時(shí)尚,但是為何許多成年人或者年紀(jì)更大些的人們對(duì)許多日韓的東西著迷,比方說(shuō)電視劇、小說(shuō)、服飾、電器等等。北大社會(huì)學(xué)系教授夏學(xué)鑾認(rèn)為,大人們是比較理性的,他們選擇日韓的電器或其他商品,是因?yàn)樗鼈儺a(chǎn)品的高質(zhì)量;有些人欣賞日韓的電視劇等文學(xué)藝術(shù),或許是因?yàn)樗鼈兊闹黝}比較輕松、活潑,它們的形式更加自然和貼近生活。人類(lèi)都喜歡具有人文關(guān)懷和人性化的作品,這些與年齡無(wú)關(guān)。
如此看來(lái),我們?cè)跓嶂韵M(fèi)松下電器、大宇汽車(chē)的時(shí)候,就已經(jīng)輕易地被日風(fēng)韓流征服了。
“強(qiáng)強(qiáng)”聯(lián)合=更強(qiáng)?
或許不少人在沒(méi)有搞明白“哈”的含義的時(shí)候就已經(jīng)不知不覺(jué)地“哈”上了。
其實(shí)“哈”源于臺(tái)灣青少年文化的流行用語(yǔ),意指“非常想要得到,近乎瘋狂程度”,像“我很哈你”,就是代表“我瘋狂想要得到你”。“哈日”、“哈韓”是近年興起的時(shí)髦詞匯。它最早來(lái)自臺(tái)灣,指的是盲目崇尚、追逐、模仿日本時(shí)尚的流行文化。“哈日”一詞,本是閩南方言,意思是被太陽(yáng)光毒曬中暑,意指中了“太陽(yáng)毒”。“哈日族”、“哈韓族”就是指一群狂熱追求日本和韓國(guó)流行娛樂(lè)文化,連穿著打扮、思想行為都仿效的人。
的確有強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì)做后盾,強(qiáng)勢(shì)文化大有長(zhǎng)驅(qū)直入引導(dǎo)時(shí)尚之勢(shì)。曾經(jīng)不少學(xué)者也擔(dān)憂(yōu)地表示:“孩子們‘哈’一‘哈’西洋和東洋也并不是什么大事,然而,如果‘哈’多了,全民都‘哈’了,那我們民族文化的傳承就成問(wèn)題了。”
暫且不論這種想法的正確與否,畢竟中國(guó)與同屬東亞的日本和韓國(guó)有一種天然的地緣關(guān)系。數(shù)百年前韓國(guó)和日本也曾有過(guò)“哈中”,而且還“哈”得有聲有色,中文被他們?nèi)趨R貫通演變出了自己的文字。而我們哈日、哈韓的結(jié)果又如何呢?一度引的國(guó)內(nèi)消費(fèi)者火冒三丈的日貨問(wèn)題近期又火上澆油的冒出了松下手機(jī)問(wèn)題;日本政界不顧傷害中國(guó)人的心執(zhí)意參拜罪惡的靖國(guó)神社……其實(shí)傷害未必就是壞事,日貨帶來(lái)的種種傷害逐漸讓中國(guó)人頭腦開(kāi)始冷靜下來(lái)。韓國(guó)&日本;大宇&本田;HOT&木村拓哉;《愛(ài)人》&《東京愛(ài)情故事》;蝶妝&資生堂……究竟時(shí)尚的生命力怎樣呢?正如北大社會(huì)學(xué)系教授夏學(xué)鑾所言,從社會(huì)學(xué)研究的角度來(lái)看,流行和時(shí)尚的生命力就在于它們是短命的,隨著青少年的長(zhǎng)大成人并承擔(dān)社會(huì)角色,他們只會(huì)把這些東西封存在記憶之中。如此說(shuō)來(lái)強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì)+強(qiáng)勢(shì)文化帶來(lái)的日風(fēng)寒流的“退潮”只是時(shí)間的問(wèn)題。
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