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男人三十一定要立嗎?

男人三十一定要立嗎?

對(duì)于我們這些在儒家思想中浸潤(rùn)長(zhǎng)大的人來(lái)說(shuō),不夸張地說(shuō),“三十而立”已成為一種成長(zhǎng)法則與思維慣性,甚至是一個(gè)人是否充分社會(huì)化、是否真正成熟的標(biāo)志。 

當(dāng)我們按照一種慣性去“立”的時(shí)候,往往會(huì)忽略了問(wèn)題的實(shí)質(zhì):到底什么叫“立”?我們是否有能力在30歲的時(shí)候“立”?我們是否一定要在30歲的時(shí)候“立”?我們到底為誰(shuí)而“立”? 不“立”可不可以?“三十而立”是否也有性別傾向? 

一連串的問(wèn)號(hào)之下,作為古訓(xùn)的“三十而立”之現(xiàn)實(shí)意義,浮出水面。 

子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”這是孔子對(duì)自己一生各階段的總結(jié)。 

都是“三十而立”惹的禍 

“三十而立、四十不惑”弄得人有點(diǎn)兒像是要去趕場(chǎng),而且必然要場(chǎng)場(chǎng)不落,否則就像是丟了什么似的。 

我今年33,但依舊記得29歲去趕“三十而立”那個(gè)場(chǎng)的情景。當(dāng)時(shí)我正在某公司做國(guó)際商旅活動(dòng)的策劃與執(zhí)行,可以說(shuō)對(duì)商旅中的所有細(xì)節(jié)都很熟悉,而且無(wú)論您是公務(wù)護(hù)照還是因私護(hù)照,我都能給您辦出去,考察您想考察的市場(chǎng),從歐洲到美洲再到澳洲的地接也都沒(méi)有問(wèn)題,東南亞就更不必說(shuō)了?粗镜纳庖惶焯斓丶t火,再看看自己的歲數(shù)也在一天天增大,我決心自己辦個(gè)公司,去赴那個(gè)“三十而立”的場(chǎng)。 

前期的準(zhǔn)備工作都十分順利,出國(guó)考察的邀請(qǐng)信也發(fā)了下去,只等著報(bào)名上人了,就在這緊要關(guān)頭,網(wǎng)上、報(bào)上傳來(lái)消息,有58名偷渡客死在了去往歐洲的冷藏車中,我為之一驚,因?yàn)檫@很可能引起政府部門對(duì)出國(guó)活動(dòng)的關(guān)注,加大管理力度。果不出所料,我那些要報(bào)名的團(tuán)員一個(gè)個(gè)都撤了回去,我趕緊打電話催,但為時(shí)晚矣。根據(jù)這個(gè)市場(chǎng)的特點(diǎn),我盡快收了手,即便是這樣,幾萬(wàn)元還是打了水漂兒。 

這下對(duì)我的打擊很大,不是因?yàn)橘r了錢,而是因?yàn)槲易钶敳黄鸬氖菚r(shí)間,“三十而立”的想法已經(jīng)泡湯,而失敗所帶來(lái)的后果也不是一天兩天可以彌補(bǔ)的,這些還是不多談了。但回想那段日子,我想,如果我能再沉半年,錯(cuò)過(guò)那個(gè)意外,可能結(jié)果就完全不同了,只不過(guò)我沒(méi)有經(jīng)得住“三十而立”的引誘,沒(méi)能耐住性子,當(dāng)然,如果拖后半年就一定能成嗎?我不敢肯定,因?yàn)槭率码y料。 

為此,現(xiàn)在我一聽(tīng)到二十七八歲的人談起自己要“三十而立”就不愛(ài)聽(tīng),并且勸他們沒(méi)有必要為了這么一句話,給自己太沉重的壓力,只要你準(zhǔn)備好了,無(wú)論你是二十還是四十,只要你認(rèn)為該去做的時(shí)候就去做。再有,“立”就真的那么重要嗎?什么才叫“立”呢?是不是成名、成家或是掙了大錢才叫“立”呢?我承認(rèn),我們躲閃不開(kāi)這些世俗的標(biāo)準(zhǔn),但除此之外,你也應(yīng)該有你的標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)切實(shí)可行的標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)不至于把自己壓得失去希望的標(biāo)準(zhǔn)。 

我不知道“三十而立”這句話給了多少人壓力,反正它當(dāng)初給我的壓力很大。當(dāng)失敗后,我釋然了,覺(jué)得“三十而立”只不過(guò)是古人的一種寄予,我們可以朝著它去努力,但未必要把它絕對(duì)框死在“三十”這個(gè)數(shù)字上,否則很可能會(huì)像我這樣去說(shuō),“都‘三十而立’惹的禍”。