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西裝 應(yīng)該用“態(tài)度”來(lái)穿

西裝 應(yīng)該用“態(tài)度”來(lái)穿

穿過(guò)西裝的人都知道,西裝穿在身上并不舒服,除了死板的感覺(jué)更多是繃在身上的緊張感。記者曾經(jīng)采訪過(guò)一位某公司的總裁,他在朋友圈子里被公認(rèn)為時(shí)尚達(dá)人——張洪先生(化名)。他說(shuō):“不到萬(wàn)不得已的時(shí)候我不會(huì)穿西裝,雖然很多人都說(shuō)我的身材穿西裝還不錯(cuò)。但是,除了外出的會(huì)議,還有談判這種場(chǎng)合我會(huì)穿西裝,其他的時(shí)候我都不穿。”

  張洪先生說(shuō),即便是在穿著西裝的時(shí)候,他也會(huì)考慮環(huán)境。比如說(shuō)在談判的時(shí)候,他最喜歡穿的品牌是HUGO BOSS。這是他最喜歡的一個(gè)品牌,但是最重要的是,他認(rèn)為這套西裝比較霸氣,同時(shí)帶出的時(shí)尚感覺(jué)很?chē)?yán)謹(jǐn)。有英國(guó)人的紳士感覺(jué),同時(shí)有德國(guó)人的嚴(yán)肅態(tài)度。他說(shuō):“談判的時(shí)候穿著這套西裝,如果對(duì)方也懂得西裝,他會(huì)知道我做事很?chē)?yán)謹(jǐn)。即便他不懂得時(shí)尚,這套服裝也足以讓他重視起來(lái)。”雖說(shuō)張先生并不怎么穿西裝,但是他對(duì)此的研究還是很深的。除了談判的場(chǎng)合,他對(duì)其它需要穿著西裝的環(huán)境也有探討。

  “一般在單位開(kāi)會(huì),我也會(huì)穿西裝,但一定是休閑感覺(jué)的,而且會(huì)選擇淺顏色,這樣無(wú)論是下屬還是其他什么人,都不會(huì)太壓抑,可以輕松對(duì)談,效果會(huì)很好。”

  什么時(shí)候穿什么衣服,這件事情說(shuō)得輕松,其實(shí)其中包含的內(nèi)容卻很多。

  記者曾經(jīng)采訪的一位外國(guó)友人曾經(jīng)提起一件事情,也證明了西裝不能隨意穿著。

  在意大利有一個(gè)小島,那是人們會(huì)議休閑的好處去。在那里靠近海岸的地方修建了飯店,這個(gè)飯店應(yīng)該也沒(méi)有什么稀奇,惟一不同的是,在每一個(gè)房間里都有兩個(gè)高高的衣柜。不僅如此,在走廊上這樣的衣柜一個(gè)接一個(gè)排列著。那么多而且很大的衣柜看著有些不可思議,詢問(wèn)之下才知道,7月到8月有很多度假期間長(zhǎng)期滯留在那里的客人,為了應(yīng)付不同的場(chǎng)合,客人都會(huì)帶著數(shù)十件衣服去那里度假,所以飯店才會(huì)想著給客人準(zhǔn)備很多的衣柜。

  張先生和外國(guó)友人的見(jiàn)聞讓記者想起曾經(jīng)看過(guò)的一篇文章,那篇文章是日本服飾評(píng)論家石津謙介的專(zhuān)訪,談?wù)摰木褪侨绾未┲餮b。

  三大要素:TPO

  差不多在60年代,日本著名的服飾評(píng)論家石津謙介提出穿著西裝三大要素:TPO。這是幾個(gè)英文單詞的縮寫(xiě):Time、Place、Occasion的第一個(gè)字母。Time=時(shí)間、Place=場(chǎng)所、Occasion=場(chǎng)合。

  1963年日本開(kāi)始關(guān)注流行趨勢(shì),也逐漸出現(xiàn)了本土設(shè)計(jì)師。在不到40年的日本潮流文化中,石津先生對(duì)流行文化的評(píng)述和觀點(diǎn),讓日本年輕一代尤為推崇。

  T:Time(時(shí)間)簡(jiǎn)單地說(shuō),我們的一天以用餐的時(shí)間區(qū)分開(kāi)來(lái)——早點(diǎn)、午飯、晚餐。在成人社會(huì),除去早點(diǎn)時(shí)間,其他用餐的時(shí)間也似乎是與人交際的場(chǎng)合,更不用說(shuō)專(zhuān)門(mén)為此舉辦各種餐食宴會(huì)。根據(jù)用餐時(shí)間的不同,內(nèi)容也不盡相同,而相對(duì)服裝的要求也就不同。如果話說(shuō)從頭,就會(huì)發(fā)現(xiàn)著裝其實(shí)是有各種小規(guī)定的。這些規(guī)定經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間慢慢積累下來(lái),自然而然形成。雖然會(huì)有細(xì)微的發(fā)展,但是一般不會(huì)有革命性的變化。這是因?yàn)檫@些規(guī)定是很多很多人意見(jiàn)統(tǒng)一下來(lái)的結(jié)果,一般也不會(huì)因?yàn)橐粋(gè)或者兩個(gè)人的意見(jiàn)而改變,而且也不會(huì)隨著什么體制而變化。總而言之,關(guān)于如何著裝這件事情,不是真的有什么條文規(guī)定,也不是一兩個(gè)人說(shuō)了算的,只是很多年之后慢慢形成了的、約定俗成的規(guī)矩。而似乎,這個(gè)規(guī)矩在我們這里有些斷檔。比如說(shuō),晚上的Party穿了一件夾克;上午的聚會(huì)卻穿著無(wú)尾燕尾服;而重要的商務(wù)會(huì)議沒(méi)準(zhǔn)找了一件休閑裝。這樣不合時(shí)宜的穿著方式,被人嘲笑事小,之后的連鎖反應(yīng)才是最要命的。

  P:Place(場(chǎng)所)即便是同樣的婚宴,如果在高檔的酒店舉辦,出席的人社會(huì)地位比較高,最好穿著指定范圍內(nèi)的服裝。雖然與眾不同以及表現(xiàn)自己很不把世俗看在眼里是很個(gè)性的表現(xiàn),但是在社會(huì)這樣一個(gè)大家庭里,有些規(guī)矩似乎不得不遵從,F(xiàn)在很多人更喜歡在感覺(jué)舒適休閑的餐廳,或者在花園中舉辦婚禮,這個(gè)時(shí)候,你盡可以完全展現(xiàn)自己的個(gè)性,在不搶新郎、新娘風(fēng)頭的范圍內(nèi),隨意體現(xiàn)。

  當(dāng)然還是有煩心的事情,就是現(xiàn)在越來(lái)越多的公司喜歡外出開(kāi)會(huì)。尤其是選擇高檔的會(huì)館,或者度假村。第一天簡(jiǎn)單的活動(dòng)和Party,第二天則是會(huì)議和宴會(huì)。這個(gè)時(shí)候身為一個(gè)社會(huì)人,單純的正裝或者單純的休閑服裝都不太符合所有的場(chǎng)合,唯一的辦法就是增加自己的行李,否則,個(gè)人魅力將大打折扣。

  O:Occasion(場(chǎng)合、機(jī)會(huì))很多人更愿意將這個(gè)詞理解為Object(目的),其實(shí)這兩種意思都可以,沒(méi)有太大的區(qū)別:這樣的場(chǎng)合穿著什么比較好?為了什么樣的目的,來(lái)選擇要穿著的服裝?大致都是這個(gè)意思。商務(wù)、晚會(huì)、慶典、同學(xué)會(huì)、國(guó)際會(huì)議、旅游、運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)會(huì)、看戲劇、演講,處在人群當(dāng)中,要參加的活動(dòng)太多了,每一種活動(dòng)都有各自的環(huán)境氣氛,這要求每個(gè)人在著裝上要用心思考,不能隨意為之。很多時(shí)候,尤其是在聚會(huì)的時(shí)候,一般不是自己喜歡什么,而是要考慮對(duì)方的意見(jiàn)。是否要穿著正裝,戴什么樣的領(lǐng)帶,需要什么樣的配飾,這些都要慎重考慮。

  “TPO法則”告訴大家如何解決這個(gè)問(wèn)題:即穿衣其實(shí)很簡(jiǎn)單,選擇的那一套衣服只要符合時(shí)間、場(chǎng)所以及目的,就是最好的選擇。除此之外,還有一句話,是記者之前采訪日本藝人真田廣之的時(shí)候,他對(duì)穿著的一個(gè)見(jiàn)解:“流行不一定適合所有人。一定不要讓衣服壓住人,記住衣服永遠(yuǎn)只有輔助作用,要讓衣服成了主角,選擇無(wú)疑是錯(cuò)的。”