從生理功能的角度來看，女性的性能力幾乎是無限的。她沒有陰莖，不需要象男人那樣為了產(chǎn)生和維持勃起而費盡心機。尤其是女性沒有生理上的“不應(yīng)期”，沒有性交后的疲軟。因此她在客觀上可以隨時進行高頻率的性交。 

　　同樣，女性在性生活中的活動強度僅僅受體力的限制，卻不必象男人那樣顧慮陰莖的疲軟。 　　 

　　此外，女性身體表面的性敏感區(qū)比男性更多更廣闊，因此她在客觀上可以比男性更多地變換性行為的具體方式。 

　　最后，女性可以連續(xù)地達到無限多次的性高潮，這更是男性所無法比擬的。 

　　儒家和道家早已發(fā)現(xiàn)了這一點。但是為了維護當時的男性中心社會，它們都對此充滿了深深的恐懼。儒家主張用“女子無性便是德”來嚴厲地壓抑女性的性能力，而道家則主張用男人的“惜精保身”來與女性無限的性能力相抗衡。 

　　這兩種性文化傳統(tǒng)都已經(jīng)深深地植入中國女性的心底，女性之性被嚴重地扭曲和異化了。使她們在個人的性生活里時時感到雙重的性壓抑。 

　　在開始性生活之前，女性往往不由自主地覺得性是男人的專利，女人不應(yīng)該主動去尋求它。即使在比較美滿的性生活沖破這種心理阻力之后，女性也無法學(xué)到如何更充分地享受自己無限的性能力。 　 

　　未婚女性如果敢說自己也有性喚起、性夢或者性反應(yīng)，別的男人一定會以為此女有機可乘，而別的女人則必然認定她是“騷狐貍”。結(jié)果，女性的新婚之夜被弄成一種“過關(guān)”，常常帶來種種不必要的身心煩惱，甚至是痛苦。 

　　結(jié)婚以后，女性之性仍然被認為是僅僅為丈夫服務(wù)的，似乎只要從來不拒絕丈夫的性要求就是具有良好的性能力了。如果一個妻子敢說自己還需要更多的性高潮，恐怕最輕也會被認為是“貪得無厭”。如果妻子再提出某種自己所需要的特殊性要求，丈夫多半會覺得她“不守婦道”，甚至?xí)�刨根問底地追問�?ldquo;你是跟誰學(xué)來的？” 

　　國際女性主義認為：男女的性是同質(zhì)同構(gòu)的，只是由于千百年來的社會總是以男性為中心，所以造就了種種嚴重壓抑女性性能力和性表現(xiàn)的文化體系。女性自己也被逐漸地培養(yǎng)和訓(xùn)練成“無性人”，而且渾然不自覺，還以為女人天生如此。 

　　女性主義認為：婦女解放和男女平等必須包括性在內(nèi)，必須恢復(fù)女性性生理的本來面貌，讓女人也和男人一樣，自發(fā)地、自主地、自覺地和自我調(diào)節(jié)地去充分享有自己與生具來的性能力和性愉悅。 

　　如果女性仍然不敢承認和運用自己無限的性能力，她就不可能在性生活中獲得應(yīng)有的平等地位和自主權(quán)利(不是權(quán)力！)，也就無法在社會生活的其它方面獲得平等。 

　　不論是新關(guān)系還是老關(guān)系，都要確保你倆真的珍惜關(guān)系。解決好分歧和沖突，獲取良好的感覺并在以后的生活中保持下去；性生活就會更愉快。這種關(guān)系對女人來說尤其重要，她們中大多數(shù)人沒有好的關(guān)系就不會有愉快的性生活。 

　　正如一個42歲的女人在我的辦公室對她的丈夫所言：”如果我對你或?qū)ξ覀兊年P(guān)系沒有好的感覺，性的大門便會緊閉著。”她并不是在威脅，而只是陳述事實。 

　　“男人在第一次見到你時，異常殷勤。但習(xí)以為常后，他們的注意時間似乎減少到只有4秒鐘，工作時和看體育節(jié)目除外。跟一個老盯著電視或報紙的人說話真讓人起火。” 　　 

　　——女人，32歲 

　　“我喜歡兩人一起時全身心都投入的男人，尤其是在床上，一心只撲在我倆身上和我們所做的事情上。我不喜歡走神、不知道他們心在何處的男人。就好象他們是踩著不同的鼓點行軍，而我對這種鼓點或節(jié)拍一無所知。因此就覺得完全被涼在一旁。他們手淫時可以獨唱；和我在一起，我要的是男女二重唱。” 

　　——女，44歲�� 

 
讓她知道你對她的感覺。 

　　在她身上你是否發(fā)現(xiàn)了美麗、引人注目、有魅力、令人興奮或性感之處？許多女人在告訴她們的朋友或治療師說自己已經(jīng)很久沒有得到自己男人的恭維時都哭了。教訓(xùn)是明顯的。當產(chǎn)生了愛慕、關(guān)懷和愛情等情感時——不論是在做愛前，做愛中或做愛后——都要表達出來。 

　　“我想我是知道羅爾夫很欣賞我，很愛我的，而且顯然他很依籟我，但偶爾讓他說出這些并不傷害什么呀。” 

　　——女，37歲 

　　“我知道男人不同。有時他們沖動起來時，世上任何一個洞都行。克林特有時做出這個樣子，我并不介意，但他如果大多數(shù)時候都能融入個人感情，我就感激不盡了。他想撫摸的只有我，他想進入的也只有我。如果老是機械行事，我可受不了。” 

　　——女，48歲�� 　 

　　聽她說并認真對待她的話，尤其是當她說不時、和當她要求改變一下你正在做的事時。 

　　如果她說她今晚不想過性生活，或她不想做某件事，那就要一定按她的要求來管好自己的行為。如果她說她不想你對著她的耳朵吹氣，那就別吹，并一定要記住她的這一偏好。許多女人都覺得在性方面(和一般的事情上)男人不聽她們的，這使得她們發(fā)瘋。 

　　“我告訴過他一百次，我不喜歡他對著我的耳朵吹氣，但他正在又在吹了！” 

　　如果對她所說的話兩人有很大的分歧——例如，如果對著耳朵吹氣對你非常重要——那就要理解她所說的話，把你的想法告訴她，然后看看有何解決的辦法。但別裝著你沒有聽清楚。要學(xué)會傾聽；最好要學(xué)會享受傾聽的快樂。 

　　不管你做什么，都絕對要遵循她在性方面的厭憎。 

　　如果她說現(xiàn)在不想性交，你可以試著去說服她，但同時必須具備傾聽她的厭憎和讓步的能力。不能認真寬容地對待“不”的男人會激怒女人。 

　　“當我的丈夫沖動想干事時，他就沒完沒了地要求。首先他試著用語言來說服，如果我無動于衷，他就加碼：什么我不愛他啦，我不關(guān)心他的需要啦，等等。如果還不奏效，他就強求起來——我有與他過性生活的義務(wù)——或者又搬出‘如果他心情老放松不了就會影響他的工作’的老套。如果都沒有成功，他就一周不和我說話。我真的討厭這一套。” 

　　——女，35歲 

　　“我喜歡性邀請，這使我體驗到有人需要我的美妙感覺。但需要明白的是我有接受、更改或拒絕的自由。但和第一個丈夫在一起時，事情從來不是這樣。沒有邀請，只有要求，而且，如果我不想陪他，那可憐的家伙就要發(fā)怒。” 

　　——女，41歲 　 

　　“我喜歡這樣的伴侶，他對我的需要很敏感，同時對自己的需要也不隱瞞。我喜歡有人傾聽我的請求，不喜歡被強迫去做我不想做的事。簡言之，我喜歡平等的關(guān)系而不是單方面的關(guān)系” 

　　——女，39歲�� 

　　學(xué)會享受非性的撫摸和性感。 

　　要愿意擁抱和偎依，而又不發(fā)展成性交。寫到這里，一位41歲的單身女人的話仍在我的耳朵里回響：“嘿，如果一個男人不會摟抱，和他性交有何意思？” 

　　要嘗試一起洗澡、擦腳、擦背、撫摸頭發(fā)和梳發(fā)等等。你的伴侶會賞識這些做法，你也許會發(fā)現(xiàn)自己也會喜歡上的。 

　　“我喜歡有感覺的男人，即喜歡接吻(并不只是熱吻)、擁抱和愛撫的男人。我喜歡撫摸也喜歡被撫摸，和一個只會用勁拍你的背或只會做那事的男人呆在一起，我是受不了的。和這樣的男人在一起，就只有被人玩弄的那種感覺，而我不需要這個。” 

　　——女，25歲 

　　“愛慕是我所渴望的。撫摸始終都是重要的。” 

　　——女，年齡不詳�� 

　　要誠實，或換句話說，不要虛情假意。 

　　“我想要一個平等待人并讓我自行決定的男人。不少男人都撒謊，尤其愛說沒有結(jié)婚、沒有別的女人，而當我發(fā)覺真相后，總感覺受了騙。那是種很惡劣的心情。另一方面，去年度假時我才與一位在巴黎結(jié)識的、已經(jīng)結(jié)了婚的男人了結(jié)了這一心愿。我被他吸引住了，尤其是被他的誠實吸引住了。在他告訴我他已經(jīng)結(jié)了婚后，我想了又想，最后決定愿意和他一起度過隨后的兩周。我們玩得非常開心。” 

　　——女，38歲 

　　以往，我們對國際婦女運動的性理論介紹得太少了。因此在一部分有文化的中國女性看來，似乎一提性的生理驅(qū)動就是低級粗俗，就是否認愛情的崇高，甚至是貶低女性。其實恰恰是在那些充分尊重女性性能力和性權(quán)利的文化里，愛情的旗幟飛揚得比我們更高。值此第四屆世界婦女大會召開之際，我們更應(yīng)該開誠布公地宣講和普及這方面的深層性知識，以便造福于中國的每一位姐妹。