貞操，從狹義上說，即未發(fā)生任何兩性之間行為前的狀態(tài)。從廣義上說，即在確定了穩(wěn)固的兩性關(guān)系后，不與其他異性發(fā)生任何性行為的狀態(tài)。

從歷史的角度來看，女性的貞操一般都是取狹義上的概念。因?yàn)榕�性特殊�?a href='http://www.zekewl.cn/dzjk/nrsj/nxsl/slgl/' target='_blank'>生理構(gòu)造更容易判斷出這一狹義“貞操”的狀態(tài)。盡管曾在天涯上看到過一個(gè)關(guān)于如何鑒別處男的帖子，但是相比女性的處女膜，男性的“貞操狀態(tài)”仍然不具有很顯而易見的判斷標(biāo)準(zhǔn)。

廣義上的貞操則是男女都可通用，而且，這一廣義概念不僅可以適用于生理上，也同樣適用于精神上。　女人的貞操很值錢，尤其是狹義意義上的貞操，更是衡量一個(gè)女人價(jià)值的一大重要指標(biāo)。尤其是在古代，一個(gè)女人的貞操如同她的美貌一樣，是女人最為重要的先天性的生存資源。

時(shí)至今日，雖然女人可以越來越不依靠這種生理性上的資本，但是，作為社會(huì)綱常倫理中的一個(gè)重要組成部分，女人的貞操任何有著很昂貴的價(jià)值。

打開新聞網(wǎng)頁，隨處可見某某大學(xué)女生天價(jià)出售自己的初夜，某某富豪又千金一擲求處女。在這個(gè)光怪陸離的物欲時(shí)代，女人的貞操越來越被貨幣化、數(shù)值化。

較之古代雖然有了更多的自主權(quán)，但這種更權(quán)錢性的貞操觀，也更淪為一種人性的悲哀。

而另一方面，男人的貞操到底值不值錢，或者又值多少錢呢。很顯然，男人的貞操很難像女人那樣用流通的貨幣來衡量。不管那個(gè)女人再怎么錢多得沒處花，也不太可能會(huì)相信能用錢買到絕對的處男。而且，這么無聊的女人也不多。

從兩性所占據(jù)的社會(huì)財(cái)富來看，女性的經(jīng)濟(jì)地位始終處于一個(gè)絕對的弱勢。因此，由女性所發(fā)起的貞操求購的幾率也變得非常渺小。

因此，男性的貞操價(jià)值往往要擺放到一個(gè)一對一的兩性關(guān)系中去評價(jià)。即在戀愛或婚姻狀態(tài)中，一個(gè)男性的貞操對于維持一段戀愛關(guān)系或維持一個(gè)婚姻關(guān)系究竟起著什么樣的作用。

一般來說，男人會(huì)特別在意自己的女友或妻子是否是處女。而一個(gè)女人卻不會(huì)很在意自己的伴侶是否是處男，這種心理主要是由各自的生理構(gòu)造所決定，也有部分傳統(tǒng)觀念的心理繼承。

因此，只有在一段確定且穩(wěn)定的兩性關(guān)系中，男性和女性的貞操才能放在同一層面上來做價(jià)值的評判。而這一評判的標(biāo)準(zhǔn)，也就是我們常說的出軌。

無論是男人還是女人，出軌就是出軌，沒任何理由。不管對自己的另一半有多少的不滿，但要記住一點(diǎn)：任何的選擇都是自己當(dāng)初的決定，所以，不管現(xiàn)在有多少抱怨，都要無條件承擔(dān)這一切的煩惱。

無論是誰，出軌就是一不被社會(huì)道德所允許的行為，再冠冕堂皇的借口都不能使其出軌心安理得，更不能掩飾其道德人格上的缺陷。并且，在這種出軌的行為過程中，男性往往是主犯，屬于主動(dòng)誘惑的一方。

這類的男性，其人格操守本就存在在這極大的問題，已經(jīng)不只只貞操觀薄弱的表現(xiàn)了。當(dāng)然，也有不少男性是被引誘或被迫得出軌，而喪失其原來兩性關(guān)系中的貞操.以前跟一幫女友討論過關(guān)于男性出軌，哪種出軌更不可原諒，精神出軌還是肉體出軌。

有的女伴認(rèn)為是精神出軌更嚴(yán)重，因?yàn)橐粋�(gè)男人如果心里只想著另一個(gè)女人，那兩人在一起也只是貌合神離，毫無意義。也有女伴認(rèn)為是肉體出軌，如果一個(gè)男人想出軌得已經(jīng)連自己的肉體都無法控制了，那簡直是太十惡不赦了。

提這個(gè)事情不是為了糾纏于男性精神出軌與肉體出軌哪個(gè)更不該，而是為了說明，無論是精神出軌還是肉體出軌，當(dāng)代女性對于自己另一半的貞操也有著很鮮明的意志。