對于男人，社會給男人設(shè)置的必修課是有事業(yè)、有成就、有房子……這讓許多男人疲憊不堪，尤其到了中年，男人的身體也開始走下坡，于是很多男性就出現(xiàn)了中年危機(jī)，當(dāng)然這有很多類型，男性更年期正是其中一種。要克服這種消沉的、自暴自棄思想的惡性循環(huán)并不容易，要安全度過中年危機(jī)，得從思想心態(tài)上去調(diào)節(jié)。

1.生活在40歲時才真正開始

按照孔子的說法，40歲的時候，我們才最終超越困惑感，人生的玄妙才可能在某種程度上觀察得更清晰。我們可以明辨什么是重要的，什么是無價值的。我們能夠以更大的信心來把握住應(yīng)優(yōu)先考慮的問題。我們最終真正懂得所有的一切是什么意思--至少比先前懂得多得多了。根據(jù)神圣的猶太圣法經(jīng)傳，人到了40歲才是把注意力從集中在體力方面演變?yōu)榧�中在智力方面，而且理解了圍繞著我們的世界。

2.“不要追憶那些少數(shù)的珍貴日子……”

是的，“悲秋之歌”把時間的流失悲嘆為“大好的時光縮減到只剩下珍貴的幾天了”。但是更重要的是歌詞“人們沒有時間去玩等待的游戲”。當(dāng)你進(jìn)入中年時，不要浪費時間坐在那里等待時機(jī)以求一鳴驚人，或者讓人承認(rèn)你的隱而未露的價值。你現(xiàn)在可以開始行動并奮力向前，去做那些對你真正重要的事情。在這里我要再一次引用猶太圣法經(jīng)傳的話：“如果你不為自己而努力奮斗?那么，誰將替你奮斗?如果你只為自己而奮斗，那么，你是何許人耶?如果不趁著你還年輕現(xiàn)在就努力奮斗，更待何時?”這段話我意譯為：如果不在現(xiàn)在就克服你的中年危機(jī)，更待何時?

3.要成為新的充滿自信的人

按照梭侖的說法，40歲至50歲整個這段時間里，是“正當(dāng)舌與腦全都處于最佳狀態(tài)”的時候。這正是你開始發(fā)表你的見解的時候，無論你是作為一名教師、顧問還是領(lǐng)導(dǎo)者。我自己作為一名成功的公眾發(fā)言人，曾常常覺得奇怪，為什么大多數(shù)成功的發(fā)言人都是處在40歲，且更經(jīng)常的是50歲和60歲年紀(jì)的成熟的人。當(dāng)然，構(gòu)筑成功之路需要花費時間。但是除此之外，我也逐漸領(lǐng)悟到，在一個人真正準(zhǔn)備滿懷自信地從講壇上向公眾發(fā)表見解之前，需要積累一定數(shù)量的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗。是的，生活開始于40歲。其意思是說，你現(xiàn)在準(zhǔn)備讓人們充分承認(rèn)你確信的論點。用你的智慧能夠?qū)�別人進(jìn)行指教、勸導(dǎo)和支持。這是一種使命感--一種非常有意義的舉動，而且當(dāng)你干得很出色時，那簡直是一種極大的享受。

4.關(guān)于新的關(guān)系

一樁另尋新歡的愛情通常不如你原有的愛情具有持久力。的確,它有新奇和令人迷醉的戲劇性,但那只是幾個星期或幾個月的逢場作戲�？墒�，具有代表性的情況是，基于性激情的膚淺的關(guān)系很快就消蝕得脆弱乏味了。除非你原有的愛情關(guān)系地久天長，你可能會變成一個非常孤獨的人�？赡芮∏∈墙K身陪伴你的那個女人，而不是其他的女人，才是你生活中的“新”女人。所謂“新”，更多的是指對她的新的尊重，坦誠溝通，以及允許共同生活中雙方都有弱點發(fā)生。當(dāng)你們彼此作為真正的人坦誠相見時，甚至你的子女都能成為新朋友，要超越你們的作為父母和子女的傳統(tǒng)角色。

5.跨過心理上的里程碑

由于你面臨著通過榮格所提到的個性化階段，你可以享受到去掉你男性甲胄的輕松感。這種需要總是很強(qiáng)烈，而且不可抵御。你可以讓你一直抑制著的情感充分表露出來--放聲大笑，痛哭流淚，興高采烈，或悲傷憂愁。你可以試探這些具有創(chuàng)造力的沖動，它們總是因為“重要“的事情而被擠到旁邊。讓你身上所具有的藝術(shù)家、音樂家的才能沖出隱藏處而嶄露頭角。這種才能肯定隱藏在每一個人的身上。

就埃里克森所謂的有生產(chǎn)力特性與只顧自己特性之間的危機(jī)而論，我們主張丟棄只顧自己的特性而要抓緊有生產(chǎn)力的特性。的確，保持健康和年輕有朝氣是很重要的。但是，除此之外，不要過分強(qiáng)調(diào)你的身體外貌。要保持整潔，吃相要灑脫，要修飾得干凈利落，然后繼續(xù)前進(jìn)，走向你的家庭，把你經(jīng)過艱苦努力得到的智慧傳授給年輕一代;在你的社區(qū)里，在你的職業(yè)圈子里，顯示你領(lǐng)導(dǎo)他人的才干，或者甚至在政治舞臺上倡導(dǎo)你所珍視的社會價值觀。要走向世界大展身手，反過來又受到世界的擁抱。