單身是經(jīng)濟(jì)理性的選擇嗎，對(duì)于一些對(duì)婚姻還心存期望的單身女子而言，交友還包含著搜尋的動(dòng)機(jī)，搜尋她的耐用消費(fèi)品 她購(gòu)買日用消費(fèi)品，真正目的卻在于尋找到自己的耐用消費(fèi)品。

感情的問(wèn)題，同樣也是利益權(quán)衡的問(wèn)題，只不過(guò)這里的利益包含了感情而已。愛(ài)情和婚姻就象其他人類行為一樣，尋求的是實(shí)實(shí)在在的收益，必然經(jīng)由理性的選擇，并符合經(jīng)濟(jì)學(xué)效用最大化的理性分析。所以說(shuō)，單身同樣是一種經(jīng)濟(jì)理性的選擇。而所謂經(jīng)濟(jì)，就是精心地算計(jì)自己的人生。

選擇了事業(yè)的單身女子會(huì)出現(xiàn)更高的沉沒(méi)成本，這使得婚姻的選擇變得更加不容易。比如投資一個(gè)項(xiàng)目，完成可能要1個(gè)億，投入5000萬(wàn)之后，你開(kāi)始懷疑這個(gè)項(xiàng)目是不是值得做，但是如果放棄，5000萬(wàn)元就沉沒(méi)了，所以你往往還會(huì)固守這個(gè)項(xiàng)目。一個(gè)女孩子，在大學(xué)里愛(ài)上一個(gè)人可以追隨他到天涯海角，那時(shí)候她沒(méi)有沉沒(méi)成本或者說(shuō)成本是很小的。但是一個(gè)在北京好不容易立下腳并被單位委以重任的女子，她的沉沒(méi)成本已經(jīng)很高了，要她放棄一切追隨愛(ài)情到新疆、廣州是很難的。除非她能收回在事業(yè)上的投資，也就是說(shuō)在另一個(gè)投資“婚姻”市場(chǎng)上獲得更好的回報(bào)，否則她會(huì)割舍不得。所以說(shuō)，單身女子事業(yè)越強(qiáng)，越希望有很好的感情，以獲得補(bǔ)償，但是在期望值很高的情況下，婚姻變得更不容易。

但這也許是一個(gè)惡性循環(huán)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上叫做路徑依賴。也就是說(shuō)，一個(gè)女子因?yàn)閻?ài)事業(yè)而錯(cuò)過(guò)婚齡，又因?yàn)榉挪幌率聵I(yè)而在單身的路上走得更遠(yuǎn)。而如果經(jīng)歷過(guò)感情的受傷，很多人會(huì)看到感情并不牢靠。出于彌補(bǔ)心理，她總得要一樣?xùn)|西，那就是事業(yè)。所以人們看到她總是在忙碌。但越是如此，越不容易得到感情，最后可能就鎖定在單身的路上了。這就是單身女子路徑依賴效應(yīng)。所以我們看到單身女子成為女強(qiáng)人的概率更大。

單身女子走入婚姻的機(jī)會(huì)成本更大，所以寧愿選擇單身。一般來(lái)說(shuō)，這個(gè)群體的收入高于普通群體，正是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的獨(dú)立性這個(gè)前提條件，使她們無(wú)須依賴男性，而對(duì)婚姻挑三揀四。

舊時(shí)代的女子單身極少，因?yàn)榕�子一無(wú)所有，完全沒(méi)有經(jīng)濟(jì)地位，嫁給男人，失去的是自由，但可以得到飯碗。在現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)女子面臨許多選擇，她有很好的工作機(jī)會(huì)，有遠(yuǎn)大前程。如果婚姻要放棄的太多，她會(huì)舍不得;如果婚姻要投入的太多，她也會(huì)舍不得。單身女子論條件往往不是找不到男人，只是因?yàn)榛橐龅臋C(jī)會(huì)成本太高，相比之下，單身反而有更好的預(yù)期回報(bào)，單身便成為自然與理性的選擇�？梢灶A(yù)測(cè)，社會(huì)提供給女性的工作與發(fā)展機(jī)會(huì)越多，單身女子群體就會(huì)越大。