有人形容“同居”是一種“隨時(shí)準(zhǔn)備撤退”的關(guān)系，在不確定的年代要談不確定的愛(ài)情，套一句股票族常用的術(shù)語(yǔ)：“不要把雞蛋全部放在同一個(gè)籃子中”，實(shí)在是顛撲不破的至理名言呀!

在多元價(jià)值顛覆傳統(tǒng)的現(xiàn)代社會(huì)，我們都不再被迫必須對(duì)曖昧男女關(guān)系表態(tài)，但也因此而使著一對(duì)戀人從相愛(ài)到結(jié)婚，不像以前那么干脆明白，愛(ài)就結(jié)婚，不然就分手，從不轉(zhuǎn)彎抹角大兜圈子，而今在海誓山盟的路盡頭，竟然還有第三個(gè)選擇叫“同居”，時(shí)髦一點(diǎn)說(shuō)法是“試婚”，有的人一試便成功，也有人屢試卻不中，在戀人通往紅地毯的路上從此埋下更多的變數(shù)。

心理學(xué)家表示，“還沒(méi)有準(zhǔn)備好”是時(shí)下同居男女最常掛在嘴邊的一句話，可見(jiàn)同居和結(jié)婚之間，所差的并不只是薄薄的結(jié)婚證書，而是更多的承諾、責(zé)任和無(wú)止盡的期望及要求。在美好的同居關(guān)系里面，它們不是不存在，就是常被人有意無(wú)意忽略掉。

好比結(jié)了婚，男的賺錢不養(yǎng)家或女的回家不做飯，一定會(huì)引起沒(méi)完沒(méi)了的爭(zhēng)執(zhí)，傳統(tǒng)的角色期望和法律賦予的權(quán)利義務(wù)，成牢不可破的人性枷鎖，因此，嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)，沒(méi)有人能夠預(yù)期結(jié)婚以后將面對(duì)的現(xiàn)實(shí)而提出萬(wàn)全準(zhǔn)備，“問(wèn)題其實(shí)只有一個(gè)：你打不打算負(fù)責(zé)?”王子與公主帶“球”走進(jìn)禮堂的情形固然愈來(lái)愈多，但背后看不見(jiàn)的墮胎數(shù)字恐怕也是等量齊觀，吃虧的似乎還是標(biāo)榜“兩性平等”的女人。

在傳統(tǒng)的貞操觀中，一個(gè)女人若“被一個(gè)男人睡過(guò)”就得跟他過(guò)一輩子，古老的畫面是：一對(duì)偷情的男女發(fā)生性關(guān)系之后，女人拉起衣角，酥胸半裸地對(duì)情人大發(fā)嬌慣說(shuō)：“你可不能負(fù)我哦!”因?yàn)樵诒Ｊ氐呐f式社會(huì)，女人若失去了貞操，就可能一輩子都嫁不出去了。

可是現(xiàn)在是21世紀(jì)，每三點(diǎn)七對(duì)全偶結(jié)婚就有一對(duì)怨偶離婚的大環(huán)境中，有些人認(rèn)為婚姻失敗對(duì)女性猶如一道永遠(yuǎn)的戮記，離婚后再婚之路往往遍布荊棘，不象同居關(guān)系中，女性可以一試再試，試到雙方滿意成功再攜手走進(jìn)結(jié)婚禮堂，“依舊是白紙一張”，對(duì)照古代女性的“一試定終身”，幸與不幸，結(jié)果可說(shuō)十分諷刺。

相信愛(ài)的人總會(huì)說(shuō)：“兩個(gè)人既然相愛(ài)，何必在乎那紙結(jié)婚證書?。”可是“婚，女未嫁”，一有第三者介入，感情便容易起變化，這報(bào)復(fù)和被棄的心理，往往讓人無(wú)法瀟灑地說(shuō)拜拜，所以因結(jié)束同居關(guān)系而引起的情殺、自戕事件，可說(shuō)最令人膽顫心驚。

諮商人士指出，同居關(guān)系的破裂，對(duì)當(dāng)事人最大的打擊來(lái)自于無(wú)法忍受對(duì)方的“不忠”或“背叛”，其在一對(duì)一的男女關(guān)系中，所引起的緊張其實(shí)都是相同的，可是婚姻事件因?yàn)橛蟹�律�?dāng)后盾，雙方可以進(jìn)一步談判磋商，有一個(gè)緩沖的余地，可是同居關(guān)系卻是直接進(jìn)入攤牌階段，當(dāng)對(duì)方堅(jiān)持：“沒(méi)有什么好談了!”他就是要分手，十輛大卡車也攔不住，什么“一夜夫妻百日恩”頓眼化云煙，自覺(jué)遭遺棄的一方怎能平撫心中的憤懣不平呢?

所以，在傳統(tǒng)“男強(qiáng)女弱”的不良互動(dòng)中，我們�？吹剑寒�(dāng)同居的男人決定分手時(shí)，他的女人可能會(huì)用極端的手段，如上吊、跳樓、割碗等方式傷害自己，企圖挽回表示強(qiáng)烈的抗議，可是當(dāng)同居的女人收拾行李，準(zhǔn)備離去前，她的男人卻可能把她殺了。可見(jiàn)“等愛(ài)的女人”在缺乏法律保障的同居關(guān)系中，需化被動(dòng)為主動(dòng)，給自己多留幾條退路，才不致一著棋錯(cuò)全盤皆輸。

因此，差或不差那一紙結(jié)婚證書，對(duì)現(xiàn)代的男女關(guān)系影響重大，但沒(méi)有人喜歡跟一個(gè)“還沒(méi)有準(zhǔn)備好”的另一半步上結(jié)婚殿躺，尤其是女性�？墒�，兩個(gè)人同居生活過(guò)久了，正式結(jié)婚的機(jī)率也會(huì)逐日降低，除非是有了孩子，雙方才會(huì)想到應(yīng)去補(bǔ)辦一個(gè)手續(xù)，以便“給孩子的媽一個(gè)名份”。