人，是不渴而飲，四季有性欲的動(dòng)物。但在春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)中，數(shù)春、夏兩季最適合多性愛(ài)。不僅僅是輕衣薄衫帶來(lái)了更多性的暗示，從更健康的角度上來(lái)說(shuō)，養(yǎng)生專(zhuān)家也建議春夏兩個(gè)季節(jié)里可以適當(dāng)多性愛(ài)。

黃帝內(nèi)經(jīng)中強(qiáng)調(diào)“天人合一”，認(rèn)為養(yǎng)生要“合天時(shí)，順地理”。

具體到性愛(ài)生活，古代養(yǎng)生專(zhuān)家根據(jù)四時(shí)季節(jié)的交替提出了“春二夏三秋一冬無(wú)”的理論。具體來(lái)說(shuō)，就是隨著春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的季節(jié)更替，性愛(ài)次數(shù)要相應(yīng)增減：春天每7 天可性愛(ài)兩次，夏天可增為3次，秋天減為1 次，冬天就應(yīng)視身體情況減少性愛(ài)頻率。

很多夫婦都已經(jīng)懂得在“造人”之前需要好好調(diào)養(yǎng)身體，戒掉惡習(xí)，給未來(lái)的小寶寶一個(gè)純凈健康的身體環(huán)境。

其實(shí)，不僅僅是身體“小環(huán)境”，如果渴望擁有健康聰明的下一代，夫妻性愛(ài)時(shí)的天氣“大環(huán)境”因素也應(yīng)考慮在內(nèi)。

中醫(yī)養(yǎng)生理論認(rèn)為：夫妻在情緒和美、天氣晴朗的日子里性愛(ài)受孕更容易生出身體好、高智商的“優(yōu)質(zhì)寶寶”。其實(shí)，古人不僅僅對(duì)環(huán)境和溫度有講究，他們認(rèn)為在遇到惡劣天氣或者情緒不佳時(shí)也應(yīng)該杜絕性愛(ài)。而對(duì)于那些渴望懷孕生子的夫婦則尤其應(yīng)該選擇好天氣中性愛(ài)。像醉酒、大喜怒，大風(fēng)惡雨、地動(dòng)、雷電霹靂，大寒暑、忿怒、恐懼、金瘡未愈、新病，遠(yuǎn)行疲勞時(shí)，都應(yīng)禁止性愛(ài)。