這一陣網(wǎng)上關(guān)于竹影青瞳裸照的事情鬧得沸沸揚揚—這才出了一個木子美，又來了一個“竹子美”。前者《遺情書》的大膽和赤裸將國人嚇了一跳——感情還有人這樣？風波未了，我們的“竹子美”索性更進一步，直接把裸照貼到網(wǎng)上了！你們不是都對別人的隱私感興趣嗎？這樣好了，我把自己完全暴露給你們看！——她們究竟是怎么了？
    其實要追溯這種現(xiàn)象，會發(fā)現(xiàn)這也不是一朝一夕的事情，從前些年的美女作家衛(wèi)慧的軀體寫作，到木子美毫無保留的把自己的性隱私獻到網(wǎng)上，再到竹影青瞳把自己的裸照放在網(wǎng)上，從形式上來看，她們是一個比一個大膽，但要追究其心理，有一個共同點在里面，那就是她們都在展示和暴露自己的隱私。她們?yōu)槭裁匆�這樣做？
陽光下，她們在暴露什么?

暴露背后的真實心理
一.傷痕
過分的性暴露，意味著性創(chuàng)傷的存在。這幾位女性的作品中，或多或少都提到了她們被傷害的感覺，但是這種感覺只是一帶而過。她們避免過多的提及傷痕，正暗示著傷痕在心靈中的痛楚太深，而不能被提及。她們的文字看起來是快樂的，充滿了滿足和享受的，似乎可以隨意得到；她們似乎是無拘無束的，她們似乎是快樂而自由的精靈，她們標榜自己快樂的行為。而在其中，她們恰恰遺忘了自己那顆痛苦而遭受傷害的脆弱的心�；蛟S在年少時被異性觸摸或侵犯，這種侵犯在許多女性的心中一般會留下很深的傷痕，而這些傷痕對女性心理影響也通常是被忽視的，這導致了她們在成年后的行為出現(xiàn)很多問題。心理學研究表明，過分的性暴露是童年性創(chuàng)傷的陰影的傷痕在放電。如果一個女性對性的態(tài)度只是過分的重視單純的性，表明她們的傷痕仍然沒有康復和痊愈。
二.迷失
看起來大膽真實的自我張揚和暴露，是浮在一片冰山上面的絢爛迷霧。在這些迷霧中，真正的自我是什么樣的呢？就是現(xiàn)在這個展現(xiàn)出來的自己嗎？她們于是相信了這個表象，就好像美麗絢爛的服裝背后，隱藏的可能只是頹廢的心。熱鬧而喧嘩的歡呼中，掩蓋的只是傷痕表面的燦爛。對于真正的自我是什么樣，從小到大，父母們并沒有真正的關(guān)心過他們女兒真實的心靈需求，于是女孩長大了，開始自我關(guān)注。不斷的自我關(guān)注、自我暴露是尋求獲得外在注意的一種典型特征。
三.叛逆
她們的種種行為其實與她們童年的生活和所接受的教育有著千絲萬縷的聯(lián)系。她們的父母出生在和她們完全不同的文化背景下，也許父母過分性壓抑的態(tài)度，導致了這些生命力旺盛的女兒的更加極端的反抗和背叛。隨著性發(fā)育的萌動，隨著身體成長，她們的精神世界在經(jīng)受著劇烈的考驗，青春期她們會有著更多的離經(jīng)叛逆的思維來張揚自己的個性。她們是沖動的，和父母對抗的，她們有著更多的見解和思想，其中不乏先進的、有生命力的、有創(chuàng)造性的，由于她們的大膽，她們沒有得到父母思想上的認同，于是她們開始自我展示。她們的父母生活在一個完全的性壓抑的年代，對女兒們反叛的思想的徹底否定，導致了她們叛逆行為的變本加厲。
四.懷疑和絕望
在過分宣揚性體驗的同時，也是對持久之愛的懷疑和絕望。看看她們的童年，這些熱烈而叛逆的少年，她們自己的某些行為得不到父母的認可和理解。在第一次獲得愛的時候，她們不被理解，并遭受拒絕、遭受否定。對于是否能夠獲得持久的愛，她們漸漸產(chǎn)生了懷疑和絕望的感受。愛是那樣的遙遠和不可觸及，只有在這短暫的性中，才能夠感受到真實的快樂，那么就追求性吧！就展示性吧！就進行性挑逗和性誘惑吧！父母捫心自問，你們是在真正的愛自己的孩子嗎？你們有多少自己還未解決的心靈的傷痛，無法真實地走入自己的內(nèi)心世界，又怎能夠認真去傾聽孩子的感受呢？他們把孩子的肉體撫養(yǎng)長大，而對于孩子的精神關(guān)愛，他們不懂也不會，因為父母們對自己的精神尚且不了解和不會關(guān)愛。這樣對于愛的體驗的缺乏代代相傳。在愛匱乏的時候，有些女孩子只看到了性，畢竟那時候是很快樂的�。∮谑撬齻兿嘈帕诵缘恼鎸�，卻對愛產(chǎn)生了絕望。
五.拒絕
把性體驗展示給眾多的人，這在潛意識心理世界有挑逗然后拒絕的效應。性作為私密的體驗，是和親密的人進行分享的。在不斷展示的背后，就有過分性暴露的意味：在強大的原始生理沖動的支配下，自己的潛意識并不自知。也就是說她們是需要性的，然而她們并不知道，只是不斷的以艷麗的著裝和炫耀的舉止來展現(xiàn)自己、表達自己，誠如她們自己所說的，有挑逗的成分，同時也是在拒絕真正面對內(nèi)心深處的某種真實。在拒絕這種真實的交流的背后，她們不斷地展示其實就是在拒絕和自己內(nèi)心深處的真情實感進行交流。這種情感可能曾經(jīng)讓她們痛苦，曾經(jīng)讓她們受傷害，所以她們在潛意識中不愿意面對，強大的痛苦在她們的潛意識世界中產(chǎn)生了遺忘效應，她們深層次的內(nèi)心世界是拒絕接受真正的自己，并且拒絕那些真正愛她們和真正關(guān)心她們的男人。
六.渴望理解
在暴露的背后，實際上也是她們的靈魂在渴望關(guān)懷和注意。她們的心靈饑渴，等待珍愛的營養(yǎng)。她們渴望得到理解，在童年時代沒有被滿足的這一切，都在她們的生活中啃噬著她們的生命。當感受到強烈的生理沖動來臨之時，她們把這種本能的沖動作為自己的主宰和導向。實際上她們是渴望真正的理解和關(guān)懷的，如同兒童一般，在熱血沸騰的時候，只有以這種最為激烈的方式來展現(xiàn)自己，以便獲得關(guān)注和重視。在激烈的展現(xiàn)之中，她們犧牲了自己，成為多數(shù)和她們類似之同齡人的殉葬品。她們用暴露來沖破一切精神枷鎖，自己卻付出了重大的代價。為了得到理解和愛，可以說她們是不顧一切的，她們在用自己的痛苦去宣泄和吶喊，她們甚至不惜用誘惑和挑逗的手段來得到這份真正的理解。她們的心靈是痛苦的，是在備受折磨中生活，然而這一切卻被表面的歡樂、喧嘩所掩藏。她們所用的手段和方法，離她們自己的本來目的——“渴望理解”的真實越來越遠，她們在誘惑和吸引那些并不是真正關(guān)心和愛護她們的人。

暴露中的矛盾
暴露實際上是外部世界對她們心理產(chǎn)生一定影響后，她們做出的一種過激的反應。在她們的暴露中又充滿著種種矛盾，她們渴望獲得精神上的真愛，可是她們又不斷的去追求單純的性；她們渴望得到人們的理解和贊同，卻只會用非正常的方式來表達自己。她們走不出這些矛盾。
精神與身體統(tǒng)一還是分裂
在她們所宣揚的性體驗中，更多的是肉體的體驗和感受。而實際上真正的性是精神層面完全的表達，是情感的交流、愛的交流用肉體作為媒介來表達。肉體的性只是靈魂交流的外在形式。她們想表達自己，但是在這種表達的過程中，外在的形式超過了她們熱烈的精神的實質(zhì)。她們其實都是熱情可愛的女子，充滿了生命的能量，因為沒有得到過愛和精神上的關(guān)懷，她們不知道怎樣來表達。在過分宣揚性的表達形式下，那些真正能夠給與她們愛的男人在退縮。而那些不懂得愛的幼稚的男人，被這些炫目和耀眼的形式所吸引的男人卻在接近她們。于是她們越來越感到悲哀和絕望。她們非�？释�有人能真心愛和關(guān)懷她們的�？墒沁@種表達方式只會讓她們的精神游離肉體。
用情感還是用性來吸引真愛
用過分的性來展示自己，吸引的是那些只注重性的人。在童年的成長過程中，她們在家庭中沒有學會如何有效地進行情感的交流和愛的交流，許多人學會了用物質(zhì)化的方式來表達自己的愛。比如單純的性體驗的宣揚。物質(zhì)化的表達吸引的只是那些注重外在物質(zhì)條件的人，愛和情感的表達吸引的則是那些同樣注重情感和愛的人。我們更提倡人和人之間情感和愛的表達。

思考：關(guān)于暴露與關(guān)注
這樣的性描寫和性暴露，為什么會獲得公眾如此強烈的反應呢？只能說我們幾千年來的文化傳統(tǒng)對性過分的壓抑，性知識傳播途徑太少，使很多人無法得到有效的健康的性方面的指導。假如性知識的傳播有多種健康的途徑，那么人們一定不會去過分關(guān)注這類現(xiàn)象。我國關(guān)于性知識方面的研究還剛剛開始，在科學知識缺乏，人們大量需求的狀況下，才會出現(xiàn)這種新聞轟動的現(xiàn)象。如果公眾的性意識更為成熟，科學研究的結(jié)果更進一步跟進，這樣的性暴露的轟動效應將會減弱。同時，這種現(xiàn)象又提出了一個新的問題：性，如何用成熟持久的愛來整合？
性作為一種強大的生命能量，如果沒有愛來整合，那么將會以單純的物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)。只有愛作為精神層面的生命動力，才能夠給性以畫龍點睛的作用。只有當愛進入生命靈魂中，生命才會真正的具有光彩。那些在愛中生活的人精神才是穩(wěn)定的。真誠的愛和關(guān)懷能夠讓生命的性的能量整合和升華，并且開始繁衍并傳播。