幸福的奧秘是什么？現(xiàn)代人為什么經(jīng)常不快樂(lè)？怎樣保持生命的最佳狀態(tài)？怎樣走進(jìn)一個(gè)洋溢積極的精神、充滿(mǎn)樂(lè)觀的希望和散發(fā)著春天活力的心靈世界？來(lái)自美國(guó)著名心理學(xué)家賽利格曼為我們揭示了與傳統(tǒng)心理學(xué)完全不一樣的心靈世界——積極心理學(xué)。

　　相信你在了解了他的理論后， 一定會(huì)超越自身的不快樂(lè)、狹隘、憤怒、嫉妒、恐懼、焦慮等消極心態(tài)，以更積極的、建設(shè)性的情緒來(lái)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。現(xiàn)代人的一個(gè)心理疾病是抑郁癥，與反社會(huì)型人格不同，他們的攻擊能量指向自身，他們不去殺人卻自殺。

　　當(dāng)面臨挫折和挑戰(zhàn)時(shí)，當(dāng)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)失敗的結(jié)果時(shí)，一些弱者認(rèn)為是自己的能力不夠?qū)е率�敗，陷入深深的自�?zé)中，他們覺(jué)得如果某一重要的事情失敗了，人的一生就失敗了，生命變得毫無(wú)意義。現(xiàn)代社會(huì)，抑郁癥是專(zhuān)對(duì)幸福的殺手，它令一個(gè)人活著，卻在精神上枯萎。統(tǒng)計(jì)表明，90%以上自殺者都伴隨著抑郁情緒。有關(guān)研究表明，越是年輕一代抑郁的人就越多。它是一個(gè)現(xiàn)代瘟疫，四處傳播。

　　隨著改革的深化，社會(huì)轉(zhuǎn)型的加劇，社會(huì)各階層貧富差距的擴(kuò)大和利益分配的不平衡，人們似乎越來(lái)越多地出現(xiàn)了消極心理。弱勢(shì)群體抱怨生活的不公平，具有強(qiáng)烈的仇富情結(jié)，而富人則覺(jué)得自己是全憑個(gè)人奮斗才出人頭地的，成功全是個(gè)人因素造成的，沒(méi)有看到社會(huì)給他提供的機(jī)遇，對(duì)他人和社會(huì)不講回報(bào)，對(duì)弱者缺少必要的關(guān)心，具有冷漠情緒。個(gè)人主義的盛行，使人將失敗和成功都?xì)w咎于個(gè)人因素，以勝者王侯敗者寇的實(shí)用主義哲學(xué)來(lái)衡量人生，導(dǎo)致成功者的冷漠和自大，失敗者的憤怒和抱怨。這種不能超越簡(jiǎn)單競(jìng)爭(zhēng)的幸福觀對(duì)于社會(huì)的各階層人的心靈都具有損害作用。

　　競(jìng)爭(zhēng)不是生活的目的，只是幸福生活的手段，如果競(jìng)爭(zhēng)令人精神上不幸福，甚至痛苦，競(jìng)爭(zhēng)成為生活終極目標(biāo)，人類(lèi)一定會(huì)被這一自身創(chuàng)造出來(lái)的增加財(cái)富的手段所毀滅。積極心理學(xué)告訴我們——

　　快樂(lè)的第一法寶是寬恕的心

　　最快樂(lè)的人身邊總是不乏家人和朋友，他們不關(guān)心自己是否能跟得上富有的鄰居的腳步。最重要的是，他們有一顆寬恕的心。正如《真正的快樂(lè)》的作者塞利格曼所說(shuō)，快樂(lè)的人很少感到孤單。他們追求個(gè)人成長(zhǎng)和與別人建立親密關(guān)系；他們以自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，從來(lái)不管別人做什么或擁有什么。利諾斯州大學(xué)的心理學(xué)家愛(ài)德·迪恩納說(shuō)：“對(duì)于快樂(lè)來(lái)說(shuō)，物質(zhì)主義是一種毒品。”即使是那些富有的物質(zhì)主義者也不及那些不關(guān)心掙了多少、花了多少的人高興�？鞓�(lè)的人以家人、朋友為中心，而那些不快樂(lè)的人在生活中，時(shí)不時(shí)地冷落了這些東西，在這個(gè)時(shí)候他們就會(huì)倍感孤單。迪恩納還認(rèn)為，如果經(jīng)常與炫富的鄰居做比較，這將會(huì)是不高興的開(kāi)始。密歇根州大學(xué)的心理學(xué)家克里斯托弗·皮特森認(rèn)為，寬恕與快樂(lè)緊緊相連，“寬恕是所有美德之中的王后，也是最難擁有的。”