朋友們?cè)谝黄�，常常提�?ldquo;網(wǎng)戀”這一話題。有人贊同，有人反對(duì)；有人欣賞，有人鄙夷；有人羨慕，有人無(wú)味。今日閱讀“水如煙”的《網(wǎng)戀，到底誰(shuí)的錯(cuò)》一文，頗有深意。

沏茶，獨(dú)思，感慨，寫(xiě)下。

    現(xiàn)代社會(huì)，信息高速。人們?cè)诜泵�緊張，精神困乏的生活中，總是喜歡在網(wǎng)上尋找自我，以求解脫心靈的空虛。不能不說(shuō)，這種現(xiàn)象已成為社會(huì)萬(wàn)象中的人生常態(tài)。網(wǎng)上的生活，有健康的，也有猥褻的；也是虛擬世界中的真實(shí)人間萬(wàn)象所現(xiàn)。我們崇尚健康的精神生活，可以利于我們修養(yǎng)身心，愉悅心情，提高自我，更好地工作。我們亦鄙夷那種猥褻的、充滿低級(jí)趣味的、拜金主義的精神生活，抵制犯罪及威脅社會(huì)安定的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。

    我想，充滿真誠(chéng)的網(wǎng)戀?zèng)]有錯(cuò)。網(wǎng)戀進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的生活，成為真實(shí)可觸摸之情，還是因?yàn)閮蓚�(gè)人彼此有著共鳴。誰(shuí)不渴望在短暫的人生中，高山流水遇知音。因?yàn)楸舜说墓缠Q和關(guān)切，才升華至真實(shí)的情感以至于愛(ài)。盡管是建立在虛擬的空間，然投入的感情卻是真實(shí)的，所以這種網(wǎng)戀也是可以理解的。

    感情的事，是最難說(shuō)的，誰(shuí)也不能承諾天長(zhǎng)地久；即使承諾了，也不不一定可以天長(zhǎng)地久。萬(wàn)事隨緣，一切皆在變幻中，孰能預(yù)料？錢(qián)老的一部《圍城》，寫(xiě)盡了世態(tài)滄桑，婚姻成敗，人性多面。“城里的人想出去，城外的人進(jìn)來(lái)。”有人說(shuō)，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)�，我想，那還是因?yàn)楸舜瞬徽嬷�、感情不真摯、思想不共鳴，而已。

婚姻不僅僅是柴米油鹽醬醋茶，最重要的是精神愉悅，相互欣賞。當(dāng)兩人都陷入了自我的精神危機(jī)，那就是最無(wú)奈的了。人，特別是作為知識(shí)分子的人，精神的所求比之物欲，更為所重。這也是為什么馬斯洛將人的需要（生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要）之精神需要逐一升華了。在當(dāng)今物質(zhì)生活富裕的小康社會(huì)，精神需求亦成為人們所不能忽視的，尤其是婚姻問(wèn)題。

    網(wǎng)戀，沒(méi)有錯(cuò)。并不是指所有的網(wǎng)戀，而是說(shuō)在健康向上、思想進(jìn)步、相互學(xué)習(xí)、真誠(chéng)互重的前提下。但如果影響了生活，那就要適可而止。過(guò)度的沉迷，是于身心不利的。已婚人士的網(wǎng)戀，更要慎重涉入。畢竟，感情，是最難以控制的……