父親節(jié)就要到了，新時代的父親通常開始和妻子分享“一家之主”的地位，他們在妻子生產(chǎn)時握著妻子的手，然后喂奶、洗澡、做游戲，幾乎和孩子媽同是一家之主。那么新世紀(jì)的父親角色應(yīng)該如何扮演呢？

一、父親角色的學(xué)習(xí)，不僅指"為人父"的責(zé)任承擔(dān)，而且指"父為人"的人格修養(yǎng)。

隨著人口出生率的降低和家庭規(guī)模的小型化，由父母雙親和一個孩子組成的核心家庭逐漸占據(jù)很大的比例，人們(尤其是一些發(fā)展心理學(xué)家)逐漸關(guān)注起家庭成員的地位和作用的變化。獨生子女身上的種種缺陷映現(xiàn)著早期教育的不良，一項項調(diào)查研究的結(jié)果表明，越來越多的父親"淡出"家庭教育是個重要原因。"父親淡出"，其實質(zhì)是男性文化在兒童教育中的整體"淡化"，使整個兒童教育處于女性文化狀態(tài)之中。其深層次原因是應(yīng)試教育的誤導(dǎo)，人格教育、創(chuàng)新教育等不受重視，再加上社會競爭加劇的壓力，中國"男主外，女主內(nèi)"的傳統(tǒng)思想的影響，導(dǎo)致父親們在人格成長教育等"強項"上難以發(fā)揮作用。新世紀(jì)前后，教育改革從思想觀念層面、制度層面上全面展開，推進素質(zhì)教育已成為全國上下的共同行動。這一切，為父親的"復(fù)出"與角色重塑提供了可能，也提出了希望。

在終身教育觀、畢生發(fā)展觀的價值導(dǎo)向下，很多研究者在研究"個體成為父親后的一系列發(fā)展變化"的豐富成果基礎(chǔ)上，提出：在育兒的過程中，不僅父親對孩子的成長產(chǎn)生影響，而且孩子的出生發(fā)育也對父親"成長"產(chǎn)生影響。"初為人父"意味著自己的內(nèi)心世界和外在行為的重新構(gòu)造。研究表明，育兒體驗不僅刺激著父親角色的加速確立，而且促進父親個性的健康完善。在親子溝通中，父親的自我克制性、視野開闊性、生存感、自我能力感等也會顯著變化。"影響"是互動的，效應(yīng)是廣泛的。隨著孩子從嬰幼兒、兒童發(fā)展為少年、青年，乃至成人，父親角色都將陪伴孩子。因此，父親角色的獲得，將是一個終身學(xué)習(xí)、畢生努力的過程;父親角色的學(xué)習(xí)，不僅指作為父親對家庭的責(zé)任承擔(dān)，而且指父親自身一輩子"做人"--處世、立身的人格修養(yǎng)。

二、"有效的"父職課程方案"，將是實施"父職教育"的主要載體

在我國眾多社區(qū)中，親職教育正在受到廣泛重視，親職教育與親子教育齊頭并進，是我國家庭教育的一道風(fēng)景線。但是，沒有把父職、母職教育在綜合中分化、細(xì)化，顯然已滯后于父親們對于角色獲得的期望和對于角色知識的渴求。現(xiàn)實的需要已經(jīng)發(fā)出信號：社區(qū)內(nèi)的家庭教育指導(dǎo)工作，應(yīng)以實際行動向父親們提供"了解父職教育的知識和經(jīng)驗"，提供"父親們參與親職教育"的機會。據(jù)調(diào)查，70%以上的父親愿意并希望參與社區(qū)、社會提供的"父職教育"培訓(xùn)。

父職的內(nèi)涵，在不同的時代、不同的社會是各不相同的，不同的文化背景，甚至不同個人，對于父職文化的建構(gòu)，也是會有不同的。從我國實際情況出發(fā)，父職角色的內(nèi)涵至少應(yīng)包括以下幾點：①發(fā)展良好的夫妻關(guān)系，共同撫養(yǎng)孩子成長;②承擔(dān)父職分工擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，包括對孩子經(jīng)濟的、生理的、心理的、社會的照顧與撫養(yǎng);③發(fā)展親子關(guān)系，維護良好的親子溝通，給予孩子必要的教養(yǎng);④做一個適應(yīng)時代需求的"新父親"，兼具雙性優(yōu)良特質(zhì)，為孩子提供性別角色示范。

所謂父職教育方案，是指適合父親需要的親職教育方案，為父親們提供學(xué)習(xí)教育與相互支持的機會，幫助他們成為負(fù)責(zé)任的父親，更好地?fù)?dān)當(dāng)父親角色。如何設(shè)計和實施有效的父職教育呢?有的地方開設(shè)"父親課"與"母親課"，是個好創(chuàng)意。海外的許多研究也可為我們提供借鑒，例如美國的全國父親網(wǎng)絡(luò)(national　fathers network)自1985年起逐漸發(fā)展的"父親支持方案"(father support progrem)，在美國及加拿大實施中很受歡迎。有了有效的"父職課程"方案，就可以事半功倍地落實父職教育的目標(biāo)。