一是把名利看得比親爹重要�，F(xiàn)在是一個(gè)浮躁的時(shí)代，人們普遍的名利之心較重，表面看是生存的壓力所致，但大多數(shù)人在壓力面前，并不因追求名利而損害道義。極少數(shù)為了達(dá)到個(gè)人目的，可以不擇手段，專干損人利人的事兒。敲詐、勒索或是陷害他人等等，或是為了自己的前途，踩踏他人，或是欺騙他人感情，利用他人，過(guò)河拆橋。事實(shí)上，主動(dòng)利用潛規(guī)則的女人，在生活中，也并不少。特別是為了財(cái)產(chǎn)，不養(yǎng)父母，陷害骨肉等行為，實(shí)在讓人不齒。

　　二是公然挑戰(zhàn)社會(huì)公德。如果遇到這種女人，一定讓圍觀的人所不齒，比如在公眾場(chǎng)合，無(wú)理痛罵老人，或是欺負(fù)弱者。曾經(jīng)報(bào)道，兩富有女人各開一輛車，在車庫(kù)門口互不相讓，不顧人們的勸說(shuō)，相持達(dá)十?dāng)?shù)小時(shí)，最后交警調(diào)解都沒(méi)用，只能是用拖車強(qiáng)行拖走。這種女人之壞，也不一定引起多大直接的損害，只是像死老鼠一樣污染社會(huì)生態(tài)。

　　三是蔑視社會(huì)良知和道義。在汶川地震過(guò)后，面對(duì)數(shù)萬(wàn)死難者，國(guó)際上和國(guó)內(nèi)，竟然有個(gè)別女人不僅沒(méi)有同情心，還大放劂詞，實(shí)在讓人感到震怒。蔑視社會(huì)良知和道義，她們認(rèn)為這些都是騙人的，這種女人雖然是稀有品種，但卻是巨毒的。

　　四是以頹廢、放浪為個(gè)性。認(rèn)為頹廢就是美、放浪就是個(gè)性，甚至把無(wú)聊當(dāng)有趣。這些女人在生活作風(fēng)上隨性處置，甚至還把吸毒、淫亂當(dāng)成她們所追求的生活模式。她們甚至認(rèn)為有足夠理由瞧不起嚴(yán)肅生活的人們。

　　五是以罵臟話為能事。她們似乎是看穿看透了世界上的一切，所以，她們要否認(rèn)人們通常主張和宣揚(yáng)的一切價(jià)值觀和理念。她們或許受過(guò)一些傷害，但她們并不能從傷害中認(rèn)清事物的真相。于是，就變成了“瘋狗”的德性。在他人面前，以極其露骨下流的臟詞來(lái)表達(dá)她們變異的世界觀，人生觀，以及對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，說(shuō)得越下流露骨，她們認(rèn)為才夠味。

　　六是玩弄她人感情當(dāng)有趣。有的女人骨子里認(rèn)為這世上就兩種人，一種是騙子，另一種就是傻子。或許，她們?cè)谌松�之途中，曾�?jīng)當(dāng)過(guò)傻子，受過(guò)傷害，但她們就選擇了不再當(dāng)傻子，就開始當(dāng)騙子。這種女人以感情為誘餌，騙人沒(méi)商量。男人一旦被套牢，就可能受傷不淺，她們于是就在男人的痛苦中享受起變態(tài)的興奮起來(lái)。

　　七是當(dāng)小三不達(dá)目的不罷休。她們最是明白這個(gè)世上哪些男人算得上精品男。于是，她們立志要當(dāng)起小三來(lái)，也不顧別人夫妻感情好與壞，她們認(rèn)定自己年輕有魅力，或有心計(jì)，就是成功的足夠保證。于是，反追甚至設(shè)套，就成了她們謀求幸福生活的“華山之路”。這種女人是立志當(dāng)小三，并不是情不自禁，所以其壞也算無(wú)比。

　　當(dāng)然，以上六類賤行，在壞女人的行為中，是較嚴(yán)重的類型，如果女人只是生活上不檢點(diǎn)，或是情不自禁與別人的老公有染，本質(zhì)上并不是最壞的。但無(wú)論做男人或女人，都得與人為善，從善如流，有基本的道義，這樣才算是擁有健康心態(tài)的健全人，也才能體驗(yàn)到做人的真正幸福與意義。