我們應(yīng)該明白，人對性對象的選擇與他們對性時間、性地點的選擇一樣，具有自由與自主性。不管是單一的性對象還是多個性對象，都是個人的權(quán)利，只要是在社會規(guī)范的背景下，不傷害他人，自愿進(jìn)行的性活動都是可被接受的行為。但是，即使是這樣，一些人還是在試性中受到了傷害。可見，試性是要講求一些原則的。

　　首先是責(zé)任原則。我們相信，人只有對自己的行為負(fù)責(zé)任才能夠要求他人為自己承擔(dān)責(zé)任。所以，試性初始一定要考慮清楚，只有做好充足的心理準(zhǔn)備才能夠涉足其中，否則就應(yīng)鼓足勇氣說“不”，以免造成終生遺憾。

　　安全是試性行為的第二原則。研究表明，性對象指向多人會比單一化要更容易感染各種傳染疾病。很多人在身染病疾之初，無法從外觀上看出痕跡，而此時正是病毒傳染的高峰期。因此，試性的同時還要學(xué)會保護(hù)好自己的身體。

　　第三是健康原則，不斷更換性伴侶是一種行為成癮的心理疾患，同網(wǎng)絡(luò)、藥物成癮一樣，會使人對此產(chǎn)生迷戀，甚至不能脫身。也有試性者過于追求性過程的完美，導(dǎo)致性反應(yīng)很難到達(dá)理想狀態(tài)，而與適合的精神伴侶失之交臂。

　　試性的核心在于一個“試”字，它本身就帶有明顯的不確定性。這也正應(yīng)對了現(xiàn)代人職業(yè)生活的漂泊特點以及對婚姻不穩(wěn)定而產(chǎn)生的恐懼。但是，在復(fù)雜的婚姻關(guān)系中，性不是唯一的因素。和諧關(guān)系的建立，是夫妻雙方不斷地適應(yīng)和調(diào)整的結(jié)果。若只將視點聚焦于性上，反而會導(dǎo)致關(guān)系僵化，影響婚姻質(zhì)量。何況性行為本身具有很大的可塑性，心理因素通常會影響性活動的有效性。所以，即使出現(xiàn)了性生活的不協(xié)調(diào)也是可以解決的，如同科學(xué)發(fā)展在其它領(lǐng)域上突飛猛進(jìn)一樣，性科學(xué)也能夠為掙扎在性苦惱的家庭提供最為有效的幫助。而解決問題的過程通常又會為雙方感情的奠定提供契機(jī)，促進(jìn)婚姻的完整。