書，給人以智慧，讓智慧總是那么容易的就出現(xiàn)在我們的身邊，晚年還是堅持讀書的老年人總是讓人欣慰和佩服，見到陳祥和時，他正匆忙地從樓梯上往下跑。一身西裝，腰板硬朗，院子里開得正旺的泡桐花和屋內(nèi)懸掛的字畫都透著這位老人與眾不同的氣質(zhì)。事實上，他只是安吉縣一位72歲的鄉(xiāng)村老先生。

和書本的一世緣，陳祥和珍惜如初。

精耕細讀悟人生

“讀書才能有出路。”農(nóng)民家庭出生的陳祥和，從小接受的家訓便是讀書改變身份。陳祥和學習成績好，上完初中便在當?shù)匦�學教書。在上世紀50年代，農(nóng)家娃當上“先生”是件了不起的事。

陳祥和喜歡念書，很快又考進了縣師范院校。平時念書，閑了回家干農(nóng)活，他決定用三年的光景換取一個更為體面的崗位。

“結(jié)果上了兩年，學校開始停課，學業(yè)就中斷了。”提起這些，陳祥和的臉上還顯出些許無奈。1962年，他離開學�；氐桨布�梅溪鎮(zhèn)石龍村，成為地道的農(nóng)民。

從田野到講臺，又從課堂回田野，這一戲劇性的轉(zhuǎn)變，反倒讓陳祥和的讀書夢愈加強烈。

1965年，安吉林場搞了個林業(yè)中學，陳祥和被選中去當老師。他帶著十幾個學生，上午上課，下午勞動。當年石龍村的林業(yè)大師陳嶸也是邊讀書邊勞作，這份傳統(tǒng)陳祥和接下來了。

言傳身教護家風

陳祥和有三個兒子。在旁人眼里，這家的小伙子去外面掙大錢了，有出息;但在陳祥和看來，有出息的含義除了謀生的本事，更要學會做人，這便是陳家的“耕讀”家風。

古時，常有文人墨客歸隱鄉(xiāng)野吟詩作對，耕讀的內(nèi)涵，是安身立命、修身養(yǎng)性，實在而本分。

“就算當個農(nóng)民，有點文化總是好的。”這是陳祥和對兒子的教誨，當年，在外讀書的孩子們周末回家去田間勞作，是必須遵守的約定。

做技師、當老師、干公務(wù)員，30年后，兒子們雖已身處不同的崗位，回家和老父親探討書中奧妙仍是一家人的樂趣。9年前，陳祥和接下編寫《石龍村志》的活，書中的多處細節(jié)，常常成為陳家人熱烈討論的話題。

藏書惠民度晚年

2003年的一天，村干部來到陳祥和家，給他二樓的小書房掛了個響亮的牌子：讀書室。此舉并非因為村干部是陳祥和的學生，而是老人的藏書已經(jīng)達到了500冊。

樓上不到20平方米的書房，是陳祥和放松思緒的桃源。500冊藏書被整齊地擺放在書架上，并按照社會、歷史、養(yǎng)生等分門別類;空床上堆放了二胡、葫蘆絲等樂器和曲譜;窗臺邊是一張寫字桌，陳舊卻整潔。如今在石龍村，村民們看書就上老陳家，私人小書房成了公共讀書室。

“讀書室地方小，現(xiàn)在以出借為主。我還訂了很多報紙，讓村民可以過來了解信息。”

81歲的石柏榮是陳祥和家的�？�，兩位老人常常一起讀報，探討?zhàn)B生之法。石柏榮說，村里老人多，需要個有想法的人組織起來，陳祥和就是這個人。

最近，老人們開始走路養(yǎng)生，每天早上7點多就集合出發(fā)。讓越來越多的村民能從純粹的耕作向書本和文藝活動靠近，是陳祥和的愿望。