“空巢家庭”接近一半，而且隨著老年人口增長高峰的來臨，這個比例還將增加。這是一個現(xiàn)實的問題，這是每個人都得面對的問題，這更是一個沉甸甸的社會問題。“空巢家庭”里住的是“空巢老人”。有關(guān)資料顯示：“空巢老人”普遍存在缺乏精神慰藉、生活無人照顧、經(jīng)濟困難等問題。有關(guān)人士認為，空巢家庭背后是情感空虛。按照專業(yè)術(shù)語就是空巢家庭形成了“空巢綜合癥”，主要表現(xiàn)在空巢老人普遍都有一種“空巢感”�？粘哺幸簿褪枪陋毟�，但這種孤獨感里又增添了思念、自憐和無助等復(fù)雜的情感體驗。

　　我們不能讓“空巢老人”走向“情感沙漠”。曾經(jīng)出現(xiàn)的，老人花錢“買”兒女回家，花錢“買”親情的“有償回家”，其實，“有償回家”讓親情離家出走；曾經(jīng)出現(xiàn)老人為愛犬辦豪華葬禮的 “人狗情未了”，試問“人情哪去了”？傳統(tǒng)的孝道正遭到現(xiàn)實生活的挑戰(zhàn)。誠然，現(xiàn)代人，尤其是都市人，生活、工作的壓力很大，有忙不完的工作、做不完的事、沒完沒了的應(yīng)酬……“�；丶铱纯�”在一定程度上是“擠”不出時間。

　　然而，時代的進步與發(fā)展，理所當(dāng)然要突破一些傳統(tǒng)的孝道倫理，養(yǎng)老模式、方式乃至觀念，尊老的形式等需要與時俱進，社會化養(yǎng)老無疑是一個趨勢。

　　老齡社會里，社會該承擔(dān)哪些責(zé)任與義務(wù)，子女該承擔(dān)哪些責(zé)任與義務(wù)？這不僅包括滿足老人的衣食住行等物質(zhì)生活需求，也包括情感需求、親情需求等精神需求。在解決空巢問題上，更希望看到責(zé)任的確立、人情的回歸與美德的弘揚。