志愿者們不是以老人的需要為出發(fā)點，而純粹是以滿足自己“到此一愛”的需求為目的。

每到周末，佛山市福利院有時一天要來五六批志愿者，為了接待他們，老人們感到身心疲憊。五一期間，佛山市福利院志愿者又“爆棚”，5月1日就有5批志愿者前來服務(wù)。一次，佛山一所院校的志愿者沒有提前預(yù)約，中午12時多打電話過來，說當(dāng)天下午有一批志愿者到這里提供服務(wù)，并且交代“我們的日程排得很滿，下午只有半個小時時間在福利院，麻煩安排好老人集中，到時我們過去拍照”。

我相信這則新聞的真實性。這種表演性“愛心”的荒誕在于，老人已經(jīng)不是“志愿者”需要付出關(guān)愛的對象，而是他們證明自己“愛心”的工具。照了相，蓋了福利院的章，學(xué)校的志愿者們就可以以此作為憑證，將之作為社團組織的一項活動成績進行展示。

但是，誰敢說出現(xiàn)在佛山市福利院的愛心一幕，在我們學(xué)校教育中沒有以其他形式出現(xiàn)過?“我在馬路邊撿到一分錢，把它交到警察叔叔手里邊……”這首歌那個年代的人都唱過吧?你的同學(xué)里有多少人爭先恐后地把家長留給自己買冰糕錢交給了老師，并撒謊說，是在馬路邊撿的?我就干過。當(dāng)然，凡是干過這種事的小朋友都有收獲，我的學(xué)期評語就多一句“拾金不昧”的道德評價，有的小孩兒還會額外得到墻壁上的一朵小紅花。

這樣的經(jīng)歷告訴我們，愛心是可以用來交換為優(yōu)良的體制評價的。那么，愛心行動不可避免地在某些時候會加上投機的色彩，功利化的事實強于“愛是恒久忍耐又有恩賜”的信仰。

學(xué)校教育中，將愛心活動作為個人整體評價的一部分進行捆綁的方式，必然使愛心活動成為一種短期功利。這樣的關(guān)愛甚至更類似于一種粗暴。“當(dāng)天來了五撥志愿者，身體稍好的黃會珍老人先后3次被志愿者領(lǐng)著在院子里‘曬太陽’，通過電梯上上下下3次，老人感到疲憊不堪，回到房間，老人已是氣喘吁吁。”志愿者們不是以老人的需要為出發(fā)點，而純粹是以滿足自己“到此一愛”的需求為目的。

當(dāng)愛心被綁架上各類體制評價，獻愛心則不免異化為荒誕劇。