遺精，并不是什么值得太大驚小怪的問題。男性性成熟以后，遺精就是一種正常現(xiàn)象。有很多青少年，第一次出現(xiàn)遺精，以為是什么大不了的病癥，就被嚇著了。其實沒必要擔心，只有頻繁遺精才是病癥。那么，遺精到底是怎么回事呢？

中醫(yī)將*自遺現(xiàn)象稱遺精或失精。有夢而遺者名為"夢遺"，無夢而遺，甚至清醒時*自行滑出者為"滑精"。多由腎虛精關不固，或心腎不交，或濕熱下注所致。西醫(yī)可見于包莖、包皮過長、尿道炎、前列腺疾患等。有夢而遺往往是清醒滑精的初起階段，夢遺、滑精是遺精輕重不同的兩種證候。需要指出的是，遺精不是月經(jīng)，所以沒有規(guī)律可言的。以前有遺精，現(xiàn)在消失了，也是很正常的事情。尤其是男性進入中年，幾乎就不再發(fā)生了。

夢遺

夢遺是指睡眠過程中，有夢時遺精，醒后方知的病證。夢遺可以是性夢引發(fā)的結果，也可以是由被褥過暖，內褲過緊，衣被對陰莖刺激或陰莖受壓的結果。中醫(yī)文獻將"有夢而遺為夢遺，無夢而遺為遺精"的分類是區(qū)別夢遺和遺精的最早說法。夢遺前的性夢可能是很含糊的，有的夢遺后無法回憶性夢中的主要情節(jié)。也可能是很清楚的，有些人在清晨醒來時清楚地回憶起夢中所發(fā)生的事件。實際，性夢是潛意識的反應，往往與幻想和經(jīng)歷有著某種聯(lián)系。

夢遺有虛有實，有先實而后虛。病程日久以虛證為多見，或虛實夾雜。虛又分陽虛與陰虛。病位主要在腎，陽虛則精關不固，多由先天不足，自慰過頻，早婚，房事不節(jié)而致;腎陰虛，陰虛則火旺，精室被擾而遺精。但是這些內容西醫(yī)并不認可，也沒有科學實驗可以證明這些會導致夢遺。

古人認為："遺精不離腎病，但亦當則之于心君。"明代醫(yī)家戴元禮在《證治備要·遺精篇》中說："有用心過度，心不攝腎，以致失精者;有因思色欲不遂，精色失位，*而出者……。"時至清代，對遺精指出"有夢為心病，無夢為腎病。""夢之遺者，謂之夢遺;不夢而遺者，謂之滑精 "。又將遺精分為夢遺和滑精，后世醫(yī)家多沿用至今。臨證辨治中很難截然分開，故統(tǒng)稱之為遺精。

遺精詳說： 非夢遺精

在非性交的情況下*自泄，稱之為遺精，又名遺泄、失精。在夢境中之遺精，稱夢遺;無夢而自遺者，名滑精�！稄埵厢t(yī)通》卷七引“陸麗京曰：“遺精之原有三。有斫喪太過，腎氣不藏，無夢而遺者，當益精以壯火 ，如鹿茸丸、安腎丸、聚精丸、九龍丹、金鎖玉關丸之類，

有勞心太過，心腎不交，酣臥而遺者，當實土以堤水，如歸脾湯、妙香散、遠志丸、補中益氣湯、朱砂安神丸之類。有思想無窮，所愿不得，妄夢而遺者，當瀉火以寧水，如滋腎丸、威喜丸、《本事》豬苓丸、清心蓮子飲之類。”腎陽虧損、精關不固者，宜濕腎固攝，用右歸丸、鹿茸大補丸等方;腎精不足、相火妄動者，宜滋陰降火，用大補陰丸、知柏地黃丸、旺水湯、三才封髓丹等方;因于肝郁，用逍遙散、小柴胡湯加減;挾熱者加用龍膽瀉肝丸;操勞過度，多思妄想，夢遺頻仍者，治宜清心攝腎，用靜心湯、天王補心丹、清心蓮子飲、定志丸等方;病后體虛，心悸、夢遺者，宜用牡蠣散。遺精多見于性神經(jīng)衰弱、慢性前列腺炎、慢性消耗性疾患。

遺精到底是怎么回事呢？青少年朋友首先要明確，遺精只是一種正常的生理現(xiàn)象。就像杯子的水滿了要溢出來一樣。只要不是頻繁遺精，朋友們大可不必太在意。但是，如果是頻繁遺精就要引起重視。