說起大長今是很多人都比較熟悉，很多人都多多少少的知道什么是長今精神，幾年前，大長今這部韓劇在都市白領(lǐng)里掀起很大的高潮，直到現(xiàn)在很多人都還非常喜歡這種精神。

解讀：《大長今》熱播的東方精神底蘊

■在越來越向全球化發(fā)展的今天，西方文化和東方文化交融碰撞。以美國為代表的西方文化大有橫掃世界的勁頭。然而文化多樣性會長期存在，強(qiáng)勢文化不可能迅速消滅光非主流文化�！洞箝L今》就讓時下吃著麥當(dāng)勞、喝著可口可樂長大的東方新一代也同樣著迷。因為無論代表哪一種文化，人類對真、善、美的追求共性是相通的。

■《大長今》讓我們在歷史面前駐足，更讓我們因其熱播思考著今天。它的熱播讓我們在迷茫中看到了希望。我們的心原本依然渴望著真實的生活，向往著高尚的精神，推崇著有魅力的人格。五千年積淀下來的堅忍不拔、積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神血脈依然在我們的心底流淌。

■目前中國正處在歷史上前所未有的轉(zhuǎn)型期，通過努力打拼已經(jīng)改變和正在改變自己卑微命運的人們，或從長今身上自覺不自覺地看到了自己辛勞、辛酸和逆境中的奮進(jìn)身影，或從長今對不良生存狀態(tài)和低下社會地位的不服、不屈、不甘和奮發(fā)進(jìn)取中獲得力量源泉，不安分的心靈跨越歷史和國界的時空相互召喚和相互激勵。

《大長今》熱播的文化視角

中國社會科學(xué)院亞太所 李文

化解悲情 執(zhí)著豁達(dá)

恨和悲情需要化解。憤世嫉俗、逃避現(xiàn)實、頹廢甚至復(fù)仇式的毀滅，是消極的宣泄和解脫。而始終抱有樂觀與豁達(dá)的心態(tài)，將恨和悲情轉(zhuǎn)化為克服的意志和向上的動力，則是積極的升華。《大長今》敘述的就是一個身處逆境的小人物通過人格的力量和不懈的努力，不斷反敗為勝，使自己悲慘命運發(fā)生改變的故事。

目前中國正處在歷史上前所未有的轉(zhuǎn)型期，其最大特征是大眾階層多年來積壓下來的郁悶和潛能第一次能夠通過合法正當(dāng)途徑得以釋放和發(fā)揮。在這個千百萬人能夠通過自身的努力提升自己的社會地位、過上有尊嚴(yán)的生活的時代，許多社會地位低下的人像長今一樣白手起家，通過不懈的努力走出了一條成功的道路。轉(zhuǎn)型期的中國存在的多種深層次的矛盾與問題，又使大眾階層的前進(jìn)道路坎坷不平。通過努力打拼已經(jīng)改變和正在改變自己卑微命運的人們，或從長今身上自覺不自覺地看到了自己辛勞、辛酸和逆境中的奮進(jìn)身影，或從長今對不良生存狀態(tài)和低下社會地位的不服、不屈、不甘和奮發(fā)進(jìn)取中獲得力量源泉，不安分的心靈跨越歷史和國界的時空相互召喚和相互激勵。

厚德載物 自強(qiáng)不息

傳統(tǒng)儒家思想是中韓兩國文化的大本大源。“同聲相應(yīng)，同氣相求”。

中國觀眾喜愛長今，在于她為人誠懇、心地善良、志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、堅忍不拔、技藝精湛，幾乎擁有儒家文化崇尚的各種美德。出身在宮女與軍官家庭的長今雖生活于顛沛流離之中，但她自小從父母那里得到良好家教，性格溫婉而不失堅強(qiáng)。長今滿懷仁愛、德愛之心，甚至能夠做到對對手的寬容和憫憐。她在奮斗過程中能夠始終保持謙遜和樂觀的心態(tài)。她想成為御膳廚房最高尚宮，成為宮廷醫(yī)女，都是出自內(nèi)心的樸素愿望。因此，在面對榮辱得失甚至災(zāi)難時，她也能做到波瀾不驚，順勢而行。

儒家文化不僅重視強(qiáng)調(diào)厚德載物，還重視自強(qiáng)不息。長今又是執(zhí)著和堅毅的化身。無論怎樣經(jīng)歷曲折艱辛、遭受挫折失敗，甚至身陷囹圄，無論身邊的人如何頹廢、如何勸她放棄，她都堅持不懈地堅持自己的理想、信念與追求。長今永不放棄、永不言敗的執(zhí)著精神甚至讓她的熱情從做菜轉(zhuǎn)到了種菜，“不做事就沒有精神，哪怕是種一棵草，一株花，也要懷著希望去做”。長今通過自己的努力不斷改變命運，使“有志者事竟成”、“天道酬勤”等人生哲理再次得到證明�！洞箝L今》之所以被稱為“青春勵志劇”，原因也在于長今對曲折的人生充滿樂觀進(jìn)取之精神。

確實大長今的精神影響著很多的都市白領(lǐng)，很多的白領(lǐng)都非常喜歡這種精神，而且這種精神一直影響著那些白領(lǐng)，給他們帶來很多的精神上的支持。