“父女戀”，顧名思義，就是男方的年齡接近女方的父親，形成輩差。“父女戀”在中國(guó)歷史上曾有過很久的歷史，它就是畜妾制。但歷史上的“父女戀”是封建社會(huì)與夫權(quán)專制的結(jié)果，隨著封建社會(huì)的結(jié)束，它被徹底推翻了。所以在現(xiàn)代社會(huì)中，“父女戀”及其婚姻總會(huì)引起很多人的關(guān)注。

就男性而言，“父女戀”的心理基礎(chǔ)大多是對(duì)人生的缺憾感。人過中年，其智力、記憶力、語言能力等都會(huì)開始逐漸下降，使得個(gè)體的抑郁性、固執(zhí)性、歇斯底里性等特征明顯增強(qiáng)，這種心理上的落差極易使人產(chǎn)生“飽和心理”。對(duì)此，美國(guó)心理學(xué)家艾里克森曾以“停滯狀態(tài)”加以描述。而此時(shí)一承不變的工作與生活環(huán)境，也很容易使人產(chǎn)生枯竭感。另一方面，人類本來向往不衰與長(zhǎng)壽，隨著年齡的老化，這種沖動(dòng)會(huì)愈加強(qiáng)烈。特別是對(duì)于那些沒有真正享受過愛情的男性而言，能夠“抓住青春的尾巴”，瀟灑走一回，便成了其內(nèi)心的吶喊，形成對(duì)愛情與婚姻的“未完成情結(jié)”。他們?cè)趷矍橹袑で蟮氖钱?dāng)初男子氣概和青春氣息，并力圖通過自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)來減少年齡老化所帶來的絕望和孤獨(dú)感。

就女性而言，“父女戀”的心理基礎(chǔ)往往是“父愛饑渴”。這是戀父情結(jié)的延續(xù)，它一方面可能是由于女孩小時(shí)候缺乏父愛，所以在潛意識(shí)里不斷驅(qū)動(dòng)自己靠近年長(zhǎng)的男性，以補(bǔ)償當(dāng)初的缺憾，另一方面則可能是由于女孩小時(shí)候得到過多的父愛，所以從小崇尚父親，對(duì)父親深情專注，無法完成與父親的心理分離。由此，他們會(huì)按照父親的標(biāo)準(zhǔn)去尋找丈夫，使其成為父親的替代。她們?cè)趷矍橹袑で蟮氖前踩�感、依賴感及物質(zhì)需求的高度滿足。

總之，男人要把“父女戀”進(jìn)行到底是因?yàn)樗麄円�抓住青春的尾巴，而女人要�?ldquo;父女戀”進(jìn)行到底是因?yàn)樗齻円�繼續(xù)做女兒。由此，男人會(huì)放大女人的青春而縮小其幼稚，而女人會(huì)放大男人的成熟而縮小其世故。

1913年8月29日，剛從美國(guó)大學(xué)畢業(yè)的宋慶齡 抵達(dá)日本橫濱，第二天就在父親和姐姐的陪同下去拜訪孫中山 。宋慶齡見到孫中山，極為興奮，并協(xié)同姐姐一道幫助孫中山處理英文信件。1914年9月宋藹齡去上海與孔祥熙完婚，宋慶齡全面接替姐姐，做了孫中山的專職秘書。

孫中山與宋慶齡朝夕相處，日久生情，但兩人相差27歲，且孫中山當(dāng)時(shí)已有妻室和三個(gè)子女。但宋慶齡心意甚決，卻遭到父母的強(qiáng)烈反對(duì)，并被軟禁在家中，一個(gè)夜晚，宋慶齡在女傭的幫助下，爬窗逃走，來到日本。10月24日，49歲的孫中山與22歲的宋慶齡在少數(shù)友人的見證下，共結(jié)連理。是什么力量使兩個(gè)人義無反顧地走在一起?

對(duì)孫中山而言，他首先得到了巨大的精神滿足。當(dāng)時(shí)孫中山的處境十分不妙，先是被篡權(quán)者袁世凱宣布為大逆不道之人，后又被外國(guó)政府所拋棄。在這種極其困難的情況下，宋慶齡來到他身邊，心甘情愿地“做個(gè)冒險(xiǎn)的追隨者”。這給了孫中山極大的慰藉。

宋慶齡曾寫了《二十世紀(jì)最偉大的事情》的文章，它使得孫中山激動(dòng)不已，對(duì)宋慶齡有了更深層的認(rèn)識(shí)。他們的結(jié)合不僅是為了愛情，更是為了共同的革命信念。

此外，孫中山得到了工作上的巨大支持。宋慶齡從美國(guó)韋斯理女校畢業(yè)，學(xué)歷甚高，見識(shí)甚廣，他們倆的結(jié)合真正實(shí)現(xiàn)了夫唱婦隨。這是孫中山多年夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。而在此之前，孫中山的婚姻是包辦婚姻，不能與妻子交心，事業(yè)也難以得到妻子的理解，所以一直孤身在外奮斗，內(nèi)心孤寂無比。