“貧二代”的集體覺悟和尊嚴救贖
最近,“用工荒”成為輿論的焦點,評者有認為這是“世界工廠”轉(zhuǎn)型期的陣痛,也有人樂觀地認為這一現(xiàn)象將倒逼產(chǎn)業(yè)升級……不過從心理的角度窺探,我認為此次局部結(jié)構(gòu)性“用工荒”的出現(xiàn)更是處于財富底端者對自己命運的重新審視,是一次“貧二代”的集體覺悟和尊嚴救贖。
市場經(jīng)濟已由改革開放之初的沿海特區(qū)、重點城市向內(nèi)陸和農(nóng)村縱深。對于改革初期的一代農(nóng)民工來說,農(nóng)村近似自然經(jīng)濟的格局,與到改革開放的前沿出售勞動力顯然要比在家強得多。可是近些年我們可以看到,幾個中央一號文件對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的扶持、四萬億對基礎(chǔ)建設(shè)的投入,全國的經(jīng)濟格局發(fā)生了巨大的改變。即便是單純的出賣勞動力,就業(yè)也朝著多元化的方向發(fā)展,這對于正將成為主力的二代農(nóng)民工來講,從生活資本昂貴的沿海地區(qū)、一
線城市撤離顯然是明智之舉。
二代農(nóng)民工多數(shù)跟隨父母在城市長大,雖然生活在城市的邊緣,但這不妨礙他們學(xué)著用城市人的思維方式去思考自己的命運和未來。同樣是出賣勞動力,差不多的待遇,還是就近就業(yè)比較合算:一是免受大城市的“蝸居”乃至歧視之苦,二則快有家室,方便養(yǎng)家盡孝。
我們聽過也看過太多城市農(nóng)民工被歧視的故事,作為“貧二代”從心理上更是不再愿意走父輩的路子,而經(jīng)濟發(fā)展向內(nèi)陸和農(nóng)村的縱深恰恰給了他們一個突圍的機會。有了更多的就業(yè)選擇,他們終于有了逃離那一座座屬于精英、炒房者們狂歡的都市,偏安一隅同樣能有可觀的收入,更何況能夠找回生活的尊嚴,并且由外出務(wù)工帶來的“留守孩”、“留守婦”、農(nóng)民工性壓抑等社會問題都能從根本上得到解決。
同樣是“貧二代”,同樣是關(guān)乎就業(yè),最近同樣受公眾熱議的“撤離‘北上廣’”現(xiàn)象異曲而同工,逃離一線城市不是背叛理想,而是一種戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的集體覺悟,因為現(xiàn)在二線城市甚至農(nóng)村已經(jīng)為他們鋪設(shè)好了舞臺,在那里無論是房價也好地位也罷,同樣能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想,不用背著“蟻族”的包袱“蝸居”而且還能夠生活得更有尊嚴,何必去紛擾繁復(fù)的大城市爭那一杯羹。
因此,無論是“民工荒”還是“撤離‘北上廣’”,都是作為“貧二代”集體醒悟下而產(chǎn)生的一種社會現(xiàn)象,是年輕人在生活重壓下理性選擇下對生活尊嚴的自我救贖。當(dāng)然,這種救贖是基于在空間上更多就業(yè)選擇以及城市進程大背景下經(jīng)濟多元化格局的形成,而這一切對于緩解城市人口壓力、解決就業(yè)難問題、消解社會矛盾、推動經(jīng)濟的全面發(fā)展都有較為積極的作用。
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