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三個(gè)人品守恒定律

三個(gè)人品守恒定律

人品,并不是傳統(tǒng)意義上人的品質(zhì)和儀表,而是一種朋友間互相調(diào)侃戲謔的流行語(yǔ)。東西丟了,是人品問(wèn)題;考試不理想,是人品問(wèn)題;就連生個(gè)病受個(gè)傷,統(tǒng)統(tǒng)都算是人品問(wèn)題?傊,所有的倒霉事,都可以用人品問(wèn)題一言以概括。

人品:在一定時(shí)間和空間范圍內(nèi)獨(dú)立于可見(jiàn)因素之外以不確定方式左右客觀事物變化方式甚至規(guī)律的無(wú)形物質(zhì)?梢越忉尀橐粯?xùn)|西與某件事情相互對(duì)應(yīng)的反應(yīng)(可以理解成先付賬還是先收貨),呈現(xiàn)一件事物的某一個(gè)階段的變化是好或者壞,如果并不能反應(yīng)出付出和回報(bào),那么就不是人品,那就是命。

人品既不能被創(chuàng)生,也不能被消滅。只能從一個(gè)人轉(zhuǎn)移到另一個(gè)人,從一個(gè)層面轉(zhuǎn)化到另一個(gè)層面,而在轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)化的過(guò)程當(dāng)中,人品的總和保持不變。

至此引出人品學(xué)(Characterics)三定律:

第一定律:RP守恒定律。RP是不能用科學(xué)原理和自然規(guī)律解釋的一種非物質(zhì)存在形式,一切不能用上述機(jī)理解釋的問(wèn)題,全部歸類(lèi)于RP問(wèn)題。RP不能憑空生成,也不會(huì)憑空消失。它在自然界的總和一定。在一定時(shí)期,某個(gè)靜態(tài)有機(jī)體所含有的RP一定。消耗RP,RP值降低,積攢RP,RP值升高。在任何過(guò)程中,宇宙中人品總量保持為常數(shù)。有些人人品值高了,另一些人的人品值便會(huì)相應(yīng)降低;個(gè)人的總?cè)似吩谀骋粫r(shí)間段內(nèi)是恒定的,今天人品值低了,改天便會(huì)相應(yīng)增高,但沒(méi)有固定的期限。(也就是說(shuō),做好事增加人品做壞事?lián)p人品,遇到好事是以前積攢的人品起了作用,而要使你連自己系開(kāi)的必修課都沒(méi)選上,那你真的要多扶扶老奶奶過(guò)馬路了)

第二定律:RP傳遞定律。RP只能自發(fā)地從RP高的物體傳到RP低的物體,反之不成立。如果要使上述情況成立,必須消耗好人卡,公式:RP=Num.好人卡/客觀條件機(jī)遇,或通過(guò)其他手段,譬如燒香,祈禱,詛咒等,以及相應(yīng)的媒介,譬如遭遇高僧或者超級(jí)霉人……不可能把人品從一個(gè)人品低的人傳到一個(gè)人品高的人,而不引起其它變化。(也就是說(shuō),人品低的想獲得人品需要付出一定的代價(jià),而請(qǐng)客吃飯等就是其最簡(jiǎn)單易行的途徑。)

第三定律:RP數(shù)值定律。不能用有限的步驟使一個(gè)人的人品完全消耗。RP最小值為零,最大值正無(wú)窮,物理意義上不存在負(fù)RP。(也就是說(shuō),你再怎么霉,也還是會(huì)有點(diǎn)人品存量的,所以永遠(yuǎn)不要灰心喪氣)請(qǐng)大家看一個(gè)范例:「塞翁的馬丟了, 他說(shuō)“沒(méi)事,攢人品”,當(dāng)他丟失的馬帶回來(lái)一群馬,別人羨慕不已,他則暗嘆“不妙,人品消耗的太多”,果然他的兒子因?yàn)轵T馬而摔斷了腿后,他搖搖頭說(shuō)“繼續(xù)攢人品”,等到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)別人家的孩子被征兵戰(zhàn)死沙場(chǎng),只有他的兒子因?yàn)橥葦嗔硕颐,這時(shí)他激動(dòng)地說(shuō)“人品爆發(fā)了啊”……」

人品的再定義:從廣義上說(shuō),但凡科學(xué)無(wú)法確定的的,不在科學(xué)所能接受范疇之內(nèi)的現(xiàn)象均可用人品來(lái)給出解釋?zhuān)慈似肥呛w宏觀和微觀世界的客觀存在;從狹義上說(shuō),人品也稱(chēng)為運(yùn)勢(shì),通過(guò)個(gè)體衍生至全部,從而影響整個(gè)宇宙的發(fā)展。

人品與獲得滿足的關(guān)系:

人品作為一般等價(jià)物,為滿足日常需要,需投入一定的人品,以投入人品與獲得的效用的數(shù)據(jù)構(gòu)建圖像,可以得到基數(shù)人品論(cardinal characterics)的邊際人品-效用圖。后來(lái),有學(xué)者提出人品不可測(cè)量,只可比較,由此發(fā)展了序數(shù)人品論(ordinal characterics),目前比較成熟完善的是基數(shù)人品論。

基數(shù)人品論的一些觀點(diǎn):

1、人品效率遞減定律:為提高享受,需不斷追加人品消耗,而享受的提高因隨追加人品的增加而遞減,享受提高為零時(shí),投入人品就應(yīng)停止,如再增加,則成為負(fù)數(shù)。即“人品效率遞減定律”。

2、人品等分配定律:當(dāng)面臨多種消耗人品的活動(dòng)時(shí),應(yīng)使得花費(fèi)在所有活動(dòng)的最后一單位人品邊際效用相等。這樣能將給定的人品轉(zhuǎn)化出最大效用。

3、在原有人品消費(fèi)已滿足的前提下,要想用人品換取更多的好處,只有發(fā)展新人品消費(fèi)項(xiàng)目和擴(kuò)充原有人品消費(fèi)項(xiàng)目。

規(guī)模人品:消費(fèi)人品的活動(dòng),必須根據(jù)它的特點(diǎn),確立一個(gè)起始人品投入規(guī)模/最小人品投入規(guī)模或稱(chēng)“最小有效規(guī)模”,投入低于這一規(guī)模,就會(huì)導(dǎo)致回報(bào)為零。超過(guò)這一規(guī)模,即進(jìn)入一個(gè)“合理規(guī)模”區(qū)間,在這一區(qū)間內(nèi),追加人品投入都會(huì)得到回報(bào)。

人品爆發(fā):一定條件下,存在以單位最小人品投入量獲得最大單位的收益的點(diǎn),稱(chēng)為“人品爆發(fā)點(diǎn)”。

但這種事件的發(fā)生時(shí)間、場(chǎng)所等往往難以確定。不論怎么樣,我一直覺(jué)得“攢人品”的說(shuō)法不僅僅有趣,還相當(dāng)?shù)鼐。小到?ldquo;三國(guó)殺”游戲、去食堂吃個(gè)飯這樣的生活瑣事,大到找工作、談戀愛(ài)這樣的“人生大事”都可能受其影響。那么,今天你的人品怎樣?