(一)精神被物質(zhì)所奴役

無(wú)論是物質(zhì)生活疲乏還是富有，只要能使當(dāng)事人心理感到空虛，精神受到折磨，這就是精神被物質(zhì)所奴役了。家無(wú)隔頓糧的貧民，自然是愉快不起來(lái)的。他們看著甚至只是想象闊人們、“大款們”在豐盛的餐桌前大吃大喝，心中自然十分難熬，更有甚者會(huì)因此做出某種鋌而走險(xiǎn)的行為。與此相反，生活富裕而精神生活貧困、道德低劣的人，其內(nèi)心同樣十分空虛，同樣可能存在著心理危機(jī)。

(二)愛(ài)動(dòng)物勝過(guò)一切

豢養(yǎng)動(dòng)物多出于喜愛(ài)的動(dòng)機(jī)，但也有可能是精神空虛。此類(lèi)愛(ài)動(dòng)物者，以動(dòng)物為生活的中心內(nèi)容，一切活動(dòng)圍繞動(dòng)物而進(jìn)行，為此耗費(fèi)大量時(shí)間金錢(qián)。我國(guó)目前的寵物熱多為炫耀擺闊心理所驅(qū)使。

(三)出國(guó)所致精神問(wèn)題

公派、旅游、探親等短期出國(guó)者較少發(fā)生心理危機(jī)，留學(xué)、移民等長(zhǎng)期居留國(guó)外者較易出現(xiàn)心理問(wèn)題。國(guó)與國(guó)之間的文化背景差異和社會(huì)心理沖突多發(fā)生在少數(shù)人群身上，如旅游者、移民，但旅游者往往走馬觀(guān)花乘興而歸，而探親者因有親人接應(yīng)，不會(huì)因語(yǔ)不通而產(chǎn)生孤獨(dú)感，公派者多結(jié)伴而行并自帶翻譯。長(zhǎng)期居留國(guó)外者的心理狀態(tài)大多經(jīng)歷3個(gè)時(shí)期：第一是興奮期，覺(jué)得終于實(shí)現(xiàn)了夙愿;第二是失望期，失望的原因一般是語(yǔ)言交流障礙、生活方式、價(jià)值觀(guān)念、衣食住行上的差異;第三是思鄉(xiāng)期，往往因?yàn)橐酝�的技藝用不上，勁使不出，覺(jué)得前途渺茫。這3個(gè)時(shí)期一般需要3年，到第四年，適應(yīng)能力提高，大多能走出心理危機(jī)期，安居樂(lè)業(yè)了。