1.我曾經(jīng)做錯(cuò)了事情，錯(cuò)誤是我造成的。

2.我絕對不該做這件錯(cuò)事。

3.因?yàn)槲易隽瞬粦?yīng)該做的錯(cuò)事，因此，我是一個(gè)罪人，一個(gè)窩囊廢，一個(gè)不可雕的朽木。

以上3點(diǎn)就是罪惡感的本質(zhì)，一個(gè)人犯了錯(cuò)誤，他所認(rèn)定的不僅僅是做過什么錯(cuò)事，而且，也認(rèn)定自己因?yàn)榉噶隋e(cuò)就是有罪低賤之人。第一句話是正確的，事情的發(fā)生，他人受傷害，都是由你的錯(cuò)誤引起的，這一點(diǎn)是可以被證實(shí)或者確定的。

但是，上面的第二句話卻并不合理，人都會(huì)犯錯(cuò)誤，都有可能做不道德的事情，天底下沒有什么定律要求每個(gè)人絕對不能犯錯(cuò)誤。合理的表述是：“我真恨不得不做那件事。”

第三句話對心理傷害最深，因?yàn)檫@樣的表述方式實(shí)際上是這樣的：“我已經(jīng)變成了一個(gè)罪人，一個(gè)窩囊廢，一個(gè)不可雕的朽木，因?yàn)槲易鲥e(cuò)了事情。”

而理想的表述方式是：“這次我做錯(cuò)了，現(xiàn)在我如何才能找出辦法，幫助自己下次不做沒有道德的事情?”這樣的思維方式能夠幫助你將注意力集中在真正的道德問題上，也就是在將來如何改正你的不良品行，使他人和自己更能尊重自己�？墒�，如果把精力全都放到了譴責(zé)和自我懲罰上面，你反而會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，不但不會(huì)從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)，建設(shè)性地改正錯(cuò)誤，反而會(huì)屢錯(cuò)屢犯。