知足 知足才能常樂，是人們在長期的生活實踐中總結(jié)出來的一條寶貴經(jīng)驗。任何一個人的情況，總是比上不足，比下有余，所以，“事到知足心常樂”。需要指出的是，“知足常樂”不是指精神面貌中那種“小富即安”，滿足現(xiàn)狀，不思進取的守成心理，而主要是指在物質(zhì)享受方面欲望的節(jié)制，也就是不過分，不放縱，不貪得無厭，不窮兇極惡。其要領(lǐng)是恰如其分的理智度和見好就收的分寸感，生活不求奢華洋氣，只求簡單適用。為此，要認(rèn)真加強自身道德修養(yǎng)。日常經(jīng)驗告訴我們，貪欲多者寡德。對一個人來說，在很多情況下能夠控制欲望比能夠滿足欲望更值得引以為榮。

人進入老年，沒有了幼年的無助，沒有了青年時的浮躁，沒有了中年時的重負(fù)，沒有了工作的牽掛和家事的拖累，卻有了那些年代沒有的成熟、明察、經(jīng)驗、豁達，有了更多的完全由自己支配的時間，沒有人管你，你盡可以做你自己想做而過去無暇做的事。這就應(yīng)身在福中知其福，“知足常樂”了。這是老年人獨具快樂的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)。

知善 講究“日行一善”�！睹�賢集》開篇云“但行好事，莫計前程;與人方便，自己方便”。當(dāng)一個人做善事時，他為自己人生價值的實現(xiàn)、心靈的凈化而感到無限快樂。有哲人云：“人生最大的需要是被需要”，所謂“助人為樂”，就是因為當(dāng)你去幫助別人時，別人會因為你的施惠而感動，你也會因為感到被別人“需要”而充滿自豪和歡快。

作為老人，應(yīng)盡可能地發(fā)揮自己的余熱，為他人為社會做些力所能及的事，有一分光，發(fā)一分熱，將心靈灑落在“助人為樂”的氛圍中。

知樂 老年人由于社會交往的日益減少，有時就如杜甫詩說的：“親朋無一字，老病有孤舟”，難免自處的孤寂。這就需要發(fā)揮自身的潛力，或運動或歌舞，或旅游或探親訪友，或棋琴書畫，或鳥語花香�？傊�，完全可以根據(jù)個人的條件、愛好和特長，努力為之，自得其樂，樂亦無窮。

知變 老人沒有了工作負(fù)擔(dān)，但生活中仍然充滿著矛盾，如體衰多病，老年喪偶，子女下崗，瑣事的紛擾，境況的困窘，家庭人際關(guān)系緊張等等。這就需要及時調(diào)整心態(tài)，變換角度。誠如契訶夫一篇短文中說的那樣，為了保持快樂的心情，在遇到變故時要這樣想：“這事原本可能更糟呢”?要做到這一點并不難。要是火柴在你衣袋里燒起來，那你應(yīng)該高興，而且要感謝上帝，多虧不是烈性炸藥。要是你的手指頭扎了根刺，那你應(yīng)該高興：“挺走運，多虧這根刺不是扎在眼睛里。”你有一顆牙疼起來，也不必緊皺眉頭，因為多虧不是所有的牙出了毛病。要是你挨了一頓樺木棍的打，那你應(yīng)該蹦蹦跳跳，笑著說：“瞧，我多走運，人家沒拿帶刺的棍子打我!”要是你的妻子對你變了心，那你應(yīng)該高興，多虧她背叛的只是你自己，而不是國家……依此類推，你會無愁苦，快樂無窮。

快樂是一種心境，很多時候我們不快樂，僅僅是因為在心中人為地擴大了我們的痛苦。