虛榮心每個(gè)人都會(huì)有，但每個(gè)人虛榮的點(diǎn)都有所不同。譬如，男性在很多時(shí)候總會(huì)在意自己的地位、車子和房子，而女性在意的通常是容貌、著裝，甚至有些時(shí)候還會(huì)攀比一些自己的丈夫。

當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)，人們的需求已經(jīng)不僅僅是為了生存，為了解決溫飽，已經(jīng)不能象老子在《取舍》中所言：“難得之貨使人是以圣人之治也，為腹而不為目，故去彼而取此。”

因?yàn)槊總�(gè)人都不喜歡自己在任何方面比別人落后低一等，一定限度的在道德與法律之內(nèi)的虛榮心是可以理解的，可是過(guò)分追求小則道德的淪喪，大則走向罪惡的深淵。

不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，你很喜歡比大：你看到嫂嫂戴了一顆零點(diǎn)三克拉的鉆戒，不久你也買一顆半克拉的來(lái)比大;同事打電話聲音高了些，你也故意撥了個(gè)電話，扯著嗓門打電話;而當(dāng)一群人在交換遭遇小偷的經(jīng)歷時(shí)，你口沫橫飛講著小偷如何施展壁虎功，爬上你十二樓的家，打開(kāi)智慧型保險(xiǎn)箱，害你損失一百多萬(wàn)……

在《權(quán)子。顧惜》中耿定向談到一個(gè)《孔雀愛(ài)尾》的故事：一只雄孔雀的長(zhǎng)尾閃耀著金黃和青翠的顏色，任何畫家都難以描繪。它生性忌妒，看見(jiàn)穿著華美的人就追啄他們�？兹负軔�(ài)惜自己的尾巴，在山野棲息的時(shí)候，總要先選擇擱置尾巴的地方才安身。一天下雨，打濕了它的尾巴，捕鳥人就要到來(lái)，可是它還是珍惜地回顧自己美麗的長(zhǎng)尾，不肯飛走，終于被捉住了。

故事隱喻人們?yōu)榱藳](méi)有意義的美好理想不惜犧牲了自己的生命和自由。如果把一般毫無(wú)價(jià)值的東西的追求發(fā)展為似乎是美好的愿望時(shí)，虛榮心便是自尊心的過(guò)分表現(xiàn)，在這個(gè)意義上，虛榮心就是表現(xiàn)為可悲的甚至不道德的社會(huì)情感，常常使人做出沒(méi)有理智的不成熟的反社會(huì)的行為。

“孔雀開(kāi)屏”是很華美壯觀的景象，但孔雀多少也有愛(ài)炫耀又霸道的含義。因其開(kāi)屏?xí)r總有些顧盼自雄的樣子，而且又占據(jù)不少空間，有種不讓人專美于前的味道。

待人接物一旦出現(xiàn)“孔雀”心態(tài)，就容易陷自己于不停比較爭(zhēng)勝的境地，而且常常是為了強(qiáng)出頭而盲目攀比。這就像是孔雀開(kāi)屏?xí)r，夸示著它那華美的長(zhǎng)羽，美則美矣，但美中不足的是——美得目中無(wú)人。

就像自大的另一面是自卑， 孔雀心態(tài)實(shí)源于根深蒂固的不安全感，社會(huì)太過(guò)強(qiáng)調(diào)成功、成就，很容易讓人汲汲于爭(zhēng)勝求贏，惟恐落于人。

人免不了都有些虛榮心，只是如果虛榮心太過(guò)，到出現(xiàn)“孔雀心態(tài)”，也是一種心理失衡。這時(shí)不妨檢測(cè)自己是不是已脫離真實(shí)，乃至要常常膨脹自己，才夠得上這樣的完美形象。其次，不要迷信“贏家通吃”的社會(huì)價(jià)值，畢竟能“通吃”的無(wú)幾人，這社會(huì)還是不輸不贏、有輸有贏的人居多，人生不也如此?

孔雀心態(tài)似乎存在于每個(gè)人心底，只是一些人并沒(méi)有放大其作用，而有些人卻將其完全的表現(xiàn)了出來(lái)。通過(guò)這篇文章的敘述，我們要讓自己遠(yuǎn)離孔雀心態(tài)，理性看待生活。