近日，在“2010快樂(lè)男生”的海選中，有一群特殊選手憑借嫵媚的外形備受關(guān)注，他們不是女人，卻以女人的打扮參賽，隨著上萬(wàn)名粉絲團(tuán)到處搖旗吶喊，“偽娘”(日語(yǔ)。娘，在日文中是女孩兒的意思。)一詞開(kāi)始流行。5年前，李宇春因中性化的外貌，成為全國(guó)爭(zhēng)論的話題;今時(shí)今日，一些青少年男子把自己按照美女的模樣打扮，極盡柔媚妖艷之能事，甚至比真的女孩更女性化，參加聚會(huì)，一副安能辨我是雌雄的樣子，讓教育學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、心理學(xué)家以及藝術(shù)家同時(shí)陷入“無(wú)語(yǔ)”之境。

“過(guò)去，我們以為天是藍(lán)的，草是綠的，墻是白的，煤是黑的，男人是很爺們兒的，女人是夠娘們兒的�？涩F(xiàn)在好像一切都顛倒了。”看過(guò)“2010快樂(lè)男生”海選之后，70后的古先生很是迷惑。雖說(shuō)男孩女性化早已不是新聞，但最近身邊“偽娘”接二連三的出現(xiàn)，極不尋常。從以往男孩女性化的特征來(lái)看，面貌清秀、性格陰柔是常態(tài)，但今年，他們將“哥”踩在了腳下，開(kāi)始顛覆男性審美觀——他們留著長(zhǎng)發(fā)、穿著短裙絲襪、踩著高跟鞋，宛如“美少女”。

如今，我們的視線已經(jīng)被“偽娘”包圍。如果這種現(xiàn)象只是出現(xiàn)在舞臺(tái)表演中，很多人會(huì)看一樂(lè)兒，然后轉(zhuǎn)身離開(kāi)，不會(huì)與之較勁兒，但現(xiàn)在的情況是，“偽娘”身影已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)地出現(xiàn)在大街上，甚至有增多的趨勢(shì)，“她們”的存在已經(jīng)引來(lái)國(guó)家廣電總局對(duì)選秀節(jié)目的再度警告，也讓眾多家長(zhǎng)陷入了莫名其妙的擔(dān)憂之中，“如果我兒子長(zhǎng)大后變成這樣，我不得瘋了?”趙先生激動(dòng)地告訴筆者。短短一個(gè)月，“偽娘”所受關(guān)注程度越來(lái)越高，很多人都在問(wèn)，過(guò)去也有“偽娘”，為什么都能給扼殺掉，而如今卻不能?

包容時(shí)代

從芙蓉姐姐開(kāi)始，大眾的心理底線便一個(gè)個(gè)地失守了，禮儀廉恥之類的東西最先被毫不猶豫地扔進(jìn)了垃圾堆，大家開(kāi)始迷戀起各種稀奇古怪的人物，例如：常出狂言遭眾人唾棄的姐姐們，唱歌從來(lái)沒(méi)在調(diào)上的超女們，長(zhǎng)發(fā)飄飄、穿著裙子、絲襪和高跟鞋的男生們等等，觀眾對(duì)于新奇人物的包容力達(dá)到了前所未有的豁達(dá)程度。

要說(shuō)中國(guó)近30年最大的變化是什么，想必就是“已經(jīng)由一個(gè)排斥性的社會(huì)進(jìn)入到了一個(gè)包容性的社會(huì)。在改革開(kāi)放之前，我們用得最多的詞匯是‘消滅、斗爭(zhēng)、批判、打倒’，而今天我們用得最多的詞是‘和諧’。”品牌中國(guó)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟主席艾豐說(shuō)。以前我們每個(gè)人都按“公眾人物形象”去迎合別人，要求自己成為別人想像中“應(yīng)該”的樣子，而壓抑著自己的本性。究其原因，不外乎當(dāng)時(shí)民眾的態(tài)度是反對(duì)差別，消滅差別，這種排斥性的思維，直接導(dǎo)致如果你不符合“公眾人物形象”，我就要消滅你。

到了70年代，中國(guó)打開(kāi)大門迎接外來(lái)的一切，各種思想、各種文化、各種新鮮事物不斷涌進(jìn)，讓民眾意識(shí)到每個(gè)人是有差別的，但我們的行為舉止還是停留在原有的狀態(tài)，也就是雖已接受差別，但還是會(huì)不遺余力地消滅差別。90年代，金融海嘯、下崗再就業(yè)讓人們徹底認(rèn)清了什么是差別，賺錢幾乎成了當(dāng)時(shí)所有人的人生信條，“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”的個(gè)人意識(shí)也讓我們不再像以前一樣熱心于他人的生活。進(jìn)入21世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨在進(jìn)一步為我們提供信息的同時(shí)，還把“活出自我”的信號(hào)傳播到了世界的每一個(gè)角落。隨著網(wǎng)絡(luò)一起成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人身上不再有我們之前“迎合”的思想，不再有只要與我們不同就該消滅的極端態(tài)度，他們包容一切在我們看來(lái)極其不合理的人或事，并且用各種行動(dòng)向我們展示“我只忠于自己，我走自己的路，你們愛(ài)說(shuō)說(shuō)去吧”。

個(gè)性時(shí)代

在目前中國(guó)普遍的雙薪中上家庭中，父母不但要賺錢養(yǎng)家，還得身兼子女家教(否則小學(xué)老師就會(huì)提醒你作業(yè)沒(méi)有完成)、幼年子女的玩伴(否則他們就坐在電視機(jī)前不動(dòng))、青少年的心理咨詢師(否則他們就在網(wǎng)絡(luò)上向陌生人傾吐)……，如今還要隨時(shí)處理子女的性別危機(jī)，免得他們將來(lái)真的性別混亂。

看看我們周邊，到處充斥著內(nèi)疚、挫折、疲于奔命的父母?jìng)�。社�?huì)對(duì)他們的期待和要求比以前要高很多。上一代人的生活固然過(guò)得辛苦，至于做“父母”這回事，則根本不是問(wèn)題。那個(gè)時(shí)代的父母，只要把孩子喂飽了、送上學(xué)，又沒(méi)作奸犯科成為壞榜樣，就人人都別著“好父母”的勛章行走街頭�？墒乾F(xiàn)在，似乎孩子出現(xiàn)的一切問(wèn)題都是父母的錯(cuò)，甚至一些名人也公然宣稱：“只有不合格的父母，沒(méi)有不合格的孩子。”以至于“偽娘”現(xiàn)象出現(xiàn)后，大批媒體公然指責(zé)“偽娘”大量出現(xiàn)的根本原因是他們的父母沒(méi)有教好小孩。

到底發(fā)生了什么事，導(dǎo)致父母角色在兩代人之間發(fā)生如此變化?究竟是什么原因?qū)е聝纱�孩子�?huì)有如此大的不同?

前者的答案是：少子化、都市化現(xiàn)象的日趨嚴(yán)重;而后者的答案是：榜樣年代已逝，個(gè)性時(shí)代來(lái)臨!

要與別人與眾不同，要活出自己的精彩;不要讓自己羨慕別人，而讓別人羨慕自己;勇于秀出自己，不要閃閃躲躲，這樣才能脫穎而出等等，這些話顯然是現(xiàn)在80后、90后行為處事的經(jīng)典法則，他們以“個(gè)性”來(lái)自我包裝，以“張牙舞爪”的姿態(tài)示人，以各種行動(dòng)力表現(xiàn)“我的地盤，我做主”。“偽娘”就在這樣的時(shí)代背景下全面爆發(fā)，而作為今天的父母，他們中的很多人正在嘗試尊重子女自己的選擇，用平常心看待眼前發(fā)生的一切，只要子女不跟法律反沖，他們樂(lè)見(jiàn)孩子的精彩人生。

如果有一天，當(dāng)我們的身邊、桌邊、電腦邊隨處可見(jiàn)“偽娘”的身影時(shí)，我們的“看不慣”就會(huì)隨之消失，取而代之的則是眾人齊力將它往更適合年輕人發(fā)展的方向引導(dǎo)。社會(huì)是在不斷前進(jìn)的，在這個(gè)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)很多未知的事情，如果只是我們的一時(shí)不能接受而將其抹殺掉，那么隨后的精彩故事我們也將會(huì)漏掉。