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認(rèn)識你自己

認(rèn)識你自己

開欄語:在雷恩·吉爾森所著的《選對池塘釣大魚》一書中有這樣一句值得我們深思的話:“無論你是中學(xué)生、大學(xué)生還是碩士、博士生,職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)該是第一門課也是最后一門課。”的確,職業(yè)生涯規(guī)劃是每個(gè)人都要面對的人生規(guī)劃,是幫助學(xué)生找準(zhǔn)方向,為自己選擇和設(shè)計(jì)人生的重要步驟。

華中科技大學(xué)就業(yè)指導(dǎo)教師、工商管理碩士、全球職業(yè)規(guī)劃師(GCDF)朱若霞在長期與用人單位及大學(xué)生的直接交流中積累了豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性地探索出適合中國年輕人的一套新方法論,并著有新書《如何掌控自己的人生》,獲得了廣大網(wǎng)友的熱烈追捧。

自本期開始,我們將陸續(xù)介紹朱若霞總結(jié)的“本土職業(yè)規(guī)劃”,希望能幫助更多的人規(guī)劃好自己的職業(yè)與人生。

郎咸平教授說過一段話,我覺得拿來形容目前國內(nèi)的職業(yè)生涯規(guī)劃困境,非常恰當(dāng)。他說,我們在引進(jìn)西方學(xué)術(shù)時(shí)很容易犯一個(gè)毛病,就是忘記邏輯的大前提,這就是為什么導(dǎo)致“淮橘成枳”現(xiàn)象的問題根源。

職業(yè)生涯規(guī)劃,我認(rèn)為同樣存在這個(gè)問題。

簡單地說,有個(gè)朋友打電話給你,問去某某地坐幾路車?到哪站下?你在告訴他怎么走之前,首先要知道他現(xiàn)在在哪里,對不對?

美國咨詢師認(rèn)證管理委員會(huì)(NBCC)推出的全球職業(yè)規(guī)劃師(GCDF)認(rèn)證,其核心理念之一認(rèn)為:“來詢者有能力識別自己的處境,有能力決策并自我修復(fù)。”也就是說,西方所有有關(guān)職業(yè)生涯規(guī)劃的理論和方法,都是建立在“規(guī)劃人心理成熟、個(gè)性獨(dú)立,知道自己在哪里,想去哪里”這樣一個(gè)隱藏的大前提基礎(chǔ)上的。

而絕大多數(shù)中國人的問題恰恰在于:他們雖然已經(jīng)成年,但心理上仍處于極不成熟的兒童期,沒有能力識別自己在哪里,也不知道自己該往哪里去。

我這樣說絕非危言聳聽。

中國有句老話叫:“三歲看大”,美國心理學(xué)家克勞德和湯森德博士在《心理疆界》一書中認(rèn)為:三歲的孩子應(yīng)該已經(jīng)建立起明顯的心理疆界,他們應(yīng)該能夠掌握——與他人建立親密感情聯(lián)絡(luò),但不至于因?yàn)榉蛛x而丟掉自我、放棄自由;對他人說恰當(dāng)?shù)?ldquo;不”,而不必?fù)?dān)心失去對方的愛;接受他人的拒絕,而不因此冷落對方。

對照這三點(diǎn),仔細(xì)想想我們自己,看看我們身邊的人,甚至一些所謂的“成功人士”,有多少人能達(dá)到這樣的心理成熟程度?

我國著名的心理學(xué)家朱建軍博士在《心靈的年輪》一書中認(rèn)為:中華民族的性格是一種病態(tài)“口欲期人格”,即在兒童成長過程中,由于父母過分壓抑其個(gè)性發(fā)展,使孩子成年后心理上仍然處于兒童階段。這樣的社會(huì)文化滲透的結(jié)果就是從兒童開始的一生中,人的自我探索行為、獨(dú)立自主意愿被嚴(yán)重壓抑,人的獨(dú)立個(gè)性在多數(shù)人的一生中都沒有機(jī)會(huì)發(fā)展。

可見,不管是從西方心理學(xué)家對心理成熟的定義,還是從中國心理學(xué)家對民族性格的反思,都可以看出:大多數(shù)中國人心理不成熟,他們不知道自己在哪里,也不知道自己想要什么,換言之,他們根本就不在西方職業(yè)生涯規(guī)劃列車的始發(fā)站,又怎么可能乘坐這趟列車到達(dá)希望的終點(diǎn)?

因此,我對國內(nèi)這些理論不緊密聯(lián)系實(shí)際,在象牙塔里引進(jìn)西方學(xué)術(shù)的所謂職業(yè)生涯規(guī)劃,表示強(qiáng)烈地質(zhì)疑。

人對了,世界也就對了。我一直堅(jiān)信一點(diǎn):當(dāng)你拼出了自己,你也就拼出了世界;當(dāng)你弄清楚了自己,你就明白了整個(gè)世界。獨(dú)一無二的你自己,才是你的人生規(guī)劃中最根本、最核心,也是最關(guān)鍵的因素。

因此,在我看來,真正能夠幫助我們掌控人生的職業(yè)生涯規(guī)劃,應(yīng)該緊緊圍繞中國人普遍都比較薄弱的“自我意識”這個(gè)中心,沿著“界定自己——構(gòu)建自己——認(rèn)識自己——聽從自己”這條主線,一步一步展開。即:首先從心理問題著手,引導(dǎo)規(guī)劃人界定自己,建立心理疆界,獲得心理成熟和個(gè)性獨(dú)立;接著再補(bǔ)社會(huì)實(shí)踐課,通過足夠的實(shí)踐活動(dòng)幫助規(guī)劃人構(gòu)建自己、鍛煉自己、發(fā)展自己——經(jīng)過這兩步之后,規(guī)劃人才有能力發(fā)現(xiàn)自己真正想要的是什么,才有勇氣聽從自己內(nèi)心的聲音,走出一條無怨無悔的人生旅途。