2008年財(cái)產(chǎn)估價(jià)90多億美元的德國(guó)富豪阿道夫·默克爾在疾駛而來(lái)的火車前跳下站臺(tái)自殺，原因是全球金融危機(jī)導(dǎo)致他的商業(yè)王國(guó)陷入財(cái)政困境。據(jù)澳大利亞媒體報(bào)道，澳洲前富翁戴維·格拉希恩20年前投資股市虧損1000萬(wàn)澳元，賠光家產(chǎn)，他遠(yuǎn)赴離岸2000公里的一座孤島，當(dāng)起現(xiàn)代版“魯濱孫”。

湛江糖業(yè)巨頭龐貴雄跳樓自殺，美國(guó)地產(chǎn)大亨史蒂文·古德開槍自殺，德國(guó)富豪阿道夫·默克爾跳火車站臺(tái)自殺......金融風(fēng)暴來(lái)襲，在普通人眼中如巨人般強(qiáng)大的億萬(wàn)富豪們接二連三轟然倒下，當(dāng)他們的財(cái)富被風(fēng)暴剝奪之后，他們選擇自我剝奪生命。也許在他們看來(lái)，財(cái)富的喪失是對(duì)他們自身價(jià)值的一次徹徹底底的否定。在金融危機(jī)逐漸轉(zhuǎn)為全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，并逐漸顯露它的淫威時(shí)，我們頗為“價(jià)值觀偏執(zhí)者”能否平安度過(guò)這場(chǎng)風(fēng)暴而擔(dān)憂。

價(jià)值觀偏執(zhí)則抗壓能力不足

有些人的價(jià)值則完全維系在一個(gè)點(diǎn)上，這一價(jià)值甚至和他的生命合二為一了

所謂價(jià)值觀偏執(zhí)可以理解為過(guò)于看重某一兩種價(jià)值，并深信這種價(jià)值就是他生活的唯一理由。本來(lái)我們的生活是需要很多價(jià)值來(lái)維系的，工作失利了我們還有愛(ài)情，愛(ài)情不幸我們還有友情，但有些人的價(jià)值則完全維系在一個(gè)點(diǎn)上，這一價(jià)值甚至和他的生命合二為一了。價(jià)值觀偏執(zhí)會(huì)造成抗壓能力的不足，這也是經(jīng)濟(jì)危機(jī)下，看似強(qiáng)勢(shì)無(wú)比的富翁自殺的原因。

這跟一個(gè)人從小所受的教育和家庭環(huán)境有很大的關(guān)系。目前的社會(huì)依然還是一個(gè)男性社會(huì)，我們的很多家庭教育尤其對(duì)男孩的教育都是競(jìng)爭(zhēng)式、斗爭(zhēng)式、斯巴達(dá)式的教育，教育孩子去競(jìng)爭(zhēng)、去爭(zhēng)取第一。當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)勝利后能從父母那里獲得獎(jiǎng)賞，逐漸強(qiáng)化了他們通過(guò)戰(zhàn)勝所有對(duì)手來(lái)獲得認(rèn)同的心理。

就我國(guó)而言，改革開放以來(lái)，鼓勵(lì)財(cái)富追求已經(jīng)成了社會(huì)的核心價(jià)值觀之一，而社會(huì)價(jià)值觀的“內(nèi)化”會(huì)導(dǎo)致很多人也將追求財(cái)富作為自己的核心價(jià)值觀�？梢哉f(shuō)是整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的偏執(zhí)導(dǎo)致了個(gè)體價(jià)值觀偏執(zhí),目前國(guó)家也看到了這一現(xiàn)象，比如嚴(yán)禁炫富性廣告就是對(duì)這一現(xiàn)象的回應(yīng)。

因?yàn)閮r(jià)值觀的偏執(zhí)在某種程度上是有助于成功的，因?yàn)檫@種偏執(zhí)會(huì)造就一個(gè)人的執(zhí)著和堅(jiān)持，他們不會(huì)輕易放棄。比如比爾·蓋茨就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要成功嗎，先變成偏執(zhí)狂吧。

但是我們也應(yīng)該看到，這種成功當(dāng)中有不少是“帶著癥狀的成功”，比如我們的臺(tái)球神童丁俊暉，他的成功就是一種偏執(zhí)價(jià)值觀帶來(lái)的。這種偏執(zhí)帶來(lái)的成功是以犧牲價(jià)值的多元化為代價(jià)的，從他后來(lái)在比賽當(dāng)中的表現(xiàn)，我們可以看出他抗壓能力嚴(yán)重不足。

有很多這樣的“成功人士”其實(shí)從來(lái)也沒(méi)有考慮過(guò)這種成功帶來(lái)的副作用———比如自我膨脹，比如挑戰(zhàn)價(jià)值觀底線，比如上癮(由奢入儉難)等等。這些成功人士?jī)H僅是偏執(zhí)地看到某種成功可能帶來(lái)的光鮮。我們說(shuō)，這樣的“成功人士”注定與挫折有個(gè)約會(huì)，雖然不知道是什么時(shí)候，但肯定是不見(jiàn)不散的。

首先要確定的是，我們的價(jià)值是由誰(shuí)來(lái)評(píng)判。很多人是由自己內(nèi)心來(lái)確定，而不少人則是由別人來(lái)評(píng)判，他不斷努力去取悅別人，并從別人的滿意當(dāng)中獲得滿足，但是這種外部的認(rèn)可始終是不穩(wěn)定的，這就導(dǎo)致了他們的心理始終是恐懼的。因此必須學(xué)會(huì)讓自己來(lái)評(píng)定自己的價(jià)值。因此我們?cè)谖覀兊慕逃�上不�?yīng)該一味強(qiáng)調(diào)男性的那種爭(zhēng)斗，也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)女性的精神，那種人與人之間的聯(lián)系、依賴。只有這樣，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)來(lái)的時(shí)候，你才會(huì)立刻感覺(jué)到別人的愛(ài)和社會(huì)的支持。

人的價(jià)值其實(shí)是來(lái)源于“有人需要我”。人們應(yīng)該時(shí)刻注意去尋找親人、朋友之間的那種真正的需要，不要因?yàn)橛行蔚臇|西而放棄很多無(wú)形的東西。