回避法

當(dāng)人陷入心理困境時(shí)，最先也是最容易采取的便是回避法。躲開、不接觸導(dǎo)致心理困境的外部刺激。在心理困境中，人的大腦往往形成一個(gè)較強(qiáng)的興奮中心，回避了相關(guān)的外部刺激，可以使這個(gè)興奮灶讓位給其他刺激引起的新的興奮中心。興奮中心轉(zhuǎn)移了，也就擺脫了心理困境。“耳不聽心不煩”，正是說的這一道理。比如，家里的瑣事使您“勃然火起”或“郁悶不樂”，就到單位上班;身患絕癥者不妨去醫(yī)院看望垂危病人;面對一份無望戀情的深深困擾，以一種大智大勇來逃避，這都是有效的心理自救，也是客觀回避法。此外，還可采取主觀回避法，即通過主觀來強(qiáng)化人的本能的潛在機(jī)制，努力忘掉，或壓抑自己不愉快的經(jīng)歷。在主觀上實(shí)現(xiàn)興奮中心的轉(zhuǎn)移，注意力轉(zhuǎn)移是最簡便易行的一種主觀回避法。在您痛苦愁悶的時(shí)候，集中精力去做一件有意義的事，自然就回避了心理困境。

轉(zhuǎn)視法

并不是任何客觀現(xiàn)實(shí)都可以逃避。有時(shí)候，同一現(xiàn)實(shí)或情境，如果從一個(gè)角度來看，可能引起消極的情緒體驗(yàn)，陷入心理困境;而從另一個(gè)角度來看，就可以發(fā)現(xiàn)積極意義，從而使消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒。相傳一位老太太有兩個(gè)兒子：大兒子賣傘，二兒子曬鹽。為兩個(gè)兒子，老太太差不多天天愁。愁什么?每逢晴天，老太太念叨：這大晴天，傘可不好賣呦。于是為大兒子愁。每逢陰天，老太太嘀咕：這陰天下雨的，鹽可咋曬?于是又為二兒子愁。老太太愁來愁去，日見憔悴，終于成疾。兩個(gè)兒子不知道如何是好。幸一智者獻(xiàn)策：“晴天好曬鹽，您該為二兒子高興;陰天好賣傘，您該為大兒子高興。這么轉(zhuǎn)換個(gè)看法，就沒愁發(fā)嘍!”這么一來，老太太果然變愁苦為歡樂，心寬體健起來�？磥�，在審視、思考、評價(jià)某一客觀現(xiàn)實(shí)情境時(shí)，學(xué)會轉(zhuǎn)換視角，換個(gè)角度看問題，常會使人感到痛苦不堪的心理困境化為烏有。

自我安慰法

伊索寓言說，一只狐貍吃不到葡萄，就說葡萄是酸的;只能得到檸檬，就說檸檬是甜的，于是便不感到苦惱。心理學(xué)便借用來，把以某種“合理化”的理由來解釋事實(shí)，變惡性刺激為良性刺激，以求心理自我安慰的現(xiàn)象，稱為“酸葡萄與甜檸檬”心理。不錯(cuò)，在自慰時(shí)所謂的理由不過是“自圓其說”，但確有維護(hù)心理平衡，實(shí)現(xiàn)心理自救之效。單位里評職稱，不能每人一份，為此茶飯不思也太不值得了，這次評不上還有下次，再說，沒有職稱也一樣稱職，有實(shí)實(shí)在在的業(yè)績就不掉價(jià)，何必為個(gè)虛名玩命?戀人分手，也好，跟這樣無情無義的人成婚，說不定要倒大霉，早跟她“拜拜”，豈不是免去后患?兩百塊錢丟了，就當(dāng)年終獎(jiǎng)沒發(fā)，何況“去財(cái)免災(zāi)”，全家平安還不是大福?

這不是“精神勝利法”嗎?正是。精神勝利法不該被瞧扁了，有些不如意的事情擺在那里，如若能改變，當(dāng)然該向好處努力，如若已成定局，無法挽回，就該寬慰自己、接納自己、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，這比垂頭喪氣、痛不欲生不知要好上多少倍。

幽默法

幽默法對解脫心理困境是極有助益的自救策略之一。據(jù)說，大哲學(xué)家蘇格拉底有一位脾氣特暴的太太。一天，蘇格拉底正與客人談話，太太突然跑進(jìn)來大鬧，并隨手把臉盆中的水潑到蘇格拉底身上。局面何其尷尬?這對一個(gè)稍有血性的男子漢來講都是無法忍受的，蘇格拉底卻笑了一笑，說：“我早知道，打雷之后，一定會有大雨。”一言解窘，他妻子也禁不住笑出聲來。英國首相威爾森在一次演說進(jìn)行一半時(shí)，臺下有人大喊：“狗屎!垃圾!”這分明是指責(zé)他演講的內(nèi)容。但威爾森這位干練的政治家卻微笑以對裝糊涂：“狗屎?垃圾!公共衛(wèi)生?各位先生，我馬上就要談這個(gè)社會問題。”就這樣，他不僅沒陷入困境，反倒贏得一片喝彩。

笑是精神消毒劑，幽默是走出心理困境的階梯。當(dāng)事業(yè)和生活受到挫折時(shí)，當(dāng)交際出現(xiàn)僵局時(shí)，幽默的行為，幽默的語言，常常能使困境和窘迫轉(zhuǎn)為輕松和自然，從而使精神緊張得到放松，和緩氣氛，釋放情緒，減輕焦慮，擺脫困境。