愛美之心人皆有之，帥哥美女，正太蘿莉，著實(shí)讓人賞心悅目，心生憐愛。然而，倘若公正理性的天平因而傾斜于“外表美”的那一方，那就成了“美麗的錯(cuò)誤”了。

美的都是好的嗎?

誰(shuí)都不愿承認(rèn)自己“以貌取人”，可事實(shí)上，人們總是有意無(wú)意地將“美貌”與聰明、幸福、魅力、能力、成功等“美好”的事物聯(lián)系在一起。美麗的外表，猶如巨大的光環(huán)，眩暈了看客們的眼，催生出“一美俱美”的錯(cuò)覺。

美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)的凱倫?迪昂(Karen Dion)、艾倫?波斯切特(Ellen Berscheid)以及威斯康星大學(xué)的伊萊恩?沃爾特(Elaine Walster)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí)了“美的就是好的”(beautiful is good)這一刻板印象的存在。

實(shí)驗(yàn)要求大學(xué)生參與者觀看3張陌生人(外表的吸引力分別為：高、一般、低)的照片，并對(duì)這3位陌生人的人格特質(zhì)、生活質(zhì)量、事業(yè)成就進(jìn)行評(píng)分。實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，相貌出眾者被認(rèn)為更受歡迎，事業(yè)更成功，家庭生活更幸福。

許多研究都不約而同地表明，“美的就是好的”這一刻板印象為美貌者大開方便之門，獲得更多褒獎(jiǎng)，擁有更多的追求者，更好的offer，更高的起薪，更多的選票……而無(wú)奈之下，那些相貌欠佳的實(shí)力派，卻只能暗自眼紅，忿忿不平嗎?

美的也不一定都是好的

當(dāng)然，“美麗”這張通行證，也不是萬(wàn)能的。有時(shí)，它甚至成為了絆腳石。當(dāng)面試傳統(tǒng)意義上由男性主導(dǎo)的職位時(shí)，相貌出眾的女性往往敗北，這即是“紅顏禍水”(beauty is beastly)效應(yīng)。

耶魯大學(xué)的瑪?shù)铝?爾曼(Madeline Heilman)和洛伊斯?猿渡(Lois Saruwatari)探究了性別和相貌對(duì)管理類工作與非管理類工作求職的影響。研究發(fā)現(xiàn)，相貌出眾的男性，在這兩類工作的求職中均有優(yōu)勢(shì)，而美麗的女性卻僅僅在非管理類職位的面試中更容易脫穎而出。

在同性對(duì)象與異性對(duì)象的眼中，“美”也會(huì)掀起迥異的波瀾。人們欣賞異性，而樂于挑剔同性。尤其是，當(dāng)這位同性還是個(gè)極富魅力的家伙時(shí)，內(nèi)心的酸水，可想而知。為了保護(hù)那孱弱的“小我”，人們不得不對(duì)那位同性尖酸刻薄起來(lái)。于是乎，異性眼中的“西施”，可能成為同性口中的“狐貍精”。

這一現(xiàn)象，甚至波及到了組織決策領(lǐng)域。心理學(xué)家瑪利亞?阿格澤(Maria Agthe)等人發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是求職面試還是入學(xué)選拔，無(wú)論是觀看求職者的照片還是視頻，無(wú)論決策者是男性還是女性，即使簡(jiǎn)歷的內(nèi)容一模一樣，人們依然傾向于欣賞和錄用相貌出眾的異性，而給予同樣富有吸引力的同性較低的評(píng)價(jià)。

美的進(jìn)化論

環(huán)肥燕瘦，每個(gè)人心中似乎都有著不同的美的定義。然而，科學(xué)家卻發(fā)現(xiàn)，人類對(duì)美的標(biāo)準(zhǔn)具有跨文化的一致性。對(duì)稱的面龐和身形，光潔細(xì)膩的皮膚，豐滿的胸部，總那么招人喜歡。這是為什么呢?

褪去文明的外衣，讓我們回到幾百萬(wàn)年前，那茹毛飲血，狩獵采果的時(shí)代。那時(shí)的熱點(diǎn)問題，莫過(guò)于如何在危機(jī)重重的大自然努力生存和繁衍下去。在那時(shí)，“好的”就是“美的”。

面孔和身體的對(duì)稱代表著健康，與這樣的配偶結(jié)合不僅能受到更好的照顧，子女也能遺傳到優(yōu)良的基因。年輕、貌美的女性最富有繁殖力，能生育更多健康的兒女。他們?cè)谂c自然的抗?fàn)幹袆俪�，延續(xù)種族，并延續(xù)至今。

時(shí)光悠悠，如今人類遠(yuǎn)離了惡劣的自然環(huán)境，但對(duì)美的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，依然保留著幾百萬(wàn)年前的痕跡，習(xí)慣性地尋找這樣的“美”，喜歡這樣的“美”，卻不自知地忘記了這樣的“好”并不一定適用于現(xiàn)代，許多冤假錯(cuò)案也就此發(fā)生。