1903年，美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一部以“教育心理學(xué)”命名的專(zhuān)著。1913-1914年，此書(shū)又發(fā)展成三大卷《教育心理大綱》。桑代克從“人是一個(gè)生物的存在”這個(gè)角度建立自己的教育心理學(xué)體系，將教育心理學(xué)分為三部分：第一部分講人類(lèi)的本性;第二部分講學(xué)習(xí)心理;第三部分講個(gè)別差異及其原因。這一著作奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。西方教育心理學(xué)的名稱(chēng)和體系由此確立，一直影響了美國(guó)此后的30年。但是，這一時(shí)期的著作內(nèi)容多是以普通心理學(xué)的原理解釋實(shí)際的教育問(wèn)題，主要是一些有關(guān)學(xué)習(xí)的資料。

1868年，俄國(guó)教育家烏申斯基出版了《人是教育的對(duì)象》，對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展作了總結(jié)，烏申斯基被稱(chēng)為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。1877年，教育學(xué)家和心理學(xué)家卡列杰夫出版了俄國(guó)第一本《教育心理學(xué)》。這時(shí)期，俄國(guó)教育心理學(xué)也大都是用普通心理學(xué)研究中獲得的資料去解釋學(xué)校生活中的實(shí)際問(wèn)題，還沒(méi)有自成體系的教育心理學(xué)。響并改變了教育心理學(xué)的內(nèi)容。

學(xué)習(xí)理論是這一時(shí)期主要研究領(lǐng)域，20年代以后，行為主義強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的客觀(guān)性，重視實(shí)驗(yàn)研究，在動(dòng)物與人的學(xué)習(xí)的研究上，取得了顯赫的成果，并形成了許多派別。這些理論和派別之爭(zhēng)也反映在教育心理學(xué)之中。行為主義通過(guò)客觀(guān)實(shí)驗(yàn)，用動(dòng)物與兒童的比較簡(jiǎn)單的心理過(guò)程，推測(cè)人類(lèi)高級(jí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，對(duì)實(shí)際課堂教學(xué)情境中的學(xué)習(xí)研究較少，解釋不了教育實(shí)踐中的深層問(wèn)題。

杜威以實(shí)用主義為基礎(chǔ)，實(shí)行“從做中學(xué)”的教學(xué)，對(duì)教育產(chǎn)生了相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響，成為進(jìn)步教育的帶路人。這一時(shí)期美國(guó)出版的教育心理學(xué)教科書(shū)及教育心理文選之類(lèi)的書(shū)籍多達(dá)上百種，但由于沒(méi)有統(tǒng)一的理論指導(dǎo)，版本種類(lèi)繁多，體系五花八門(mén)。

20世紀(jì)30年代，蘇聯(lián)教育心理學(xué)的發(fā)展，在理論觀(guān)點(diǎn)的探討方面做了許多工作。維果斯基在《教育心理學(xué)》一書(shū)中，主張必須把教育心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科的分支來(lái)進(jìn)行研究，反對(duì)把普通心理學(xué)的成果移人教育心理學(xué)，他強(qiáng)調(diào)教育與教學(xué)在兒童發(fā)展中的主導(dǎo)作用，并提出了“文化發(fā)展論”和“內(nèi)化說(shuō)”。布隆斯基和魯賓斯坦等人也都提出了各自的觀(guān)點(diǎn)，這些思想為蘇聯(lián)教育心理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從40年代到50年代末，蘇聯(lián)教育心理學(xué)重視結(jié)合教學(xué)與教育實(shí)際進(jìn)行綜合性的研究，學(xué)科心理學(xué)獲得了大量的成果。

這一時(shí)期，蘇聯(lián)教育心理學(xué)家們以馬列主義哲學(xué)作為指導(dǎo)教育心理學(xué)的理論基礎(chǔ)，反對(duì)機(jī)械地把動(dòng)物學(xué)習(xí)的研究搬用到人類(lèi)情境中，反對(duì)生搬硬套某些教條，但對(duì)西方教育心理學(xué)和學(xué)習(xí)心理學(xué)進(jìn)行全面否定，包括對(duì)心理測(cè)驗(yàn)作全盤(pán)否定，這是不合適的。

20世紀(jì)初，我國(guó)出現(xiàn)的第一本教育心理學(xué)著作是1908年由房東岳譯、日本小原又一著的《教育實(shí)用心理學(xué)》。1924年廖世承編寫(xiě)了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)，此后。又出現(xiàn)了幾本翻譯介紹和自己編寫(xiě)的教育心理學(xué)書(shū)。某些學(xué)者結(jié)合我國(guó)的實(shí)際對(duì)學(xué)科心理、教育與心理測(cè)驗(yàn)進(jìn)行了一定的科學(xué)研究，但研究問(wèn)題的方法和觀(guān)點(diǎn)，大都模仿西方，沒(méi)有自己的理論體系。因此，建國(guó)前我國(guó)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)是比較薄弱的。