為什么在父母眼里我們總是孩子
無論自己的孩子長到多大,在自己的父母眼里,面永遠(yuǎn)是個孩子永遠(yuǎn)關(guān)心的孩子的生活飲食生活和住行,并且當(dāng)人面到了40歲的時候,在自己的父母里面也是一個需要自己無時無刻的關(guān)心的孩子,為什么在父母眼里我們總是孩子呢!
中國家庭往往都會將孩子放在至高無上的地位,一切孩子優(yōu)先,孩子第一,這種本末倒置會導(dǎo)致惡性循環(huán),越是夫妻關(guān)系不夠親密,越是需要孩子來填補雙方之間的縫隙,越是把關(guān)注點放在孩子身上,又越是會引發(fā)夫妻之間更多的問題,很多夫妻因為教育孩子,培養(yǎng)孩子的方法、理念、態(tài)度、想法上存在巨大差異,于是,雙方圍繞孩子不;ハ嘀肛(zé)和對抗,表面看孩子是夫妻矛盾的導(dǎo)火索,孩子很無辜地“背黑鍋”,似乎是因為孩子引起父母之間的諸多矛盾,實際上依然是夫妻關(guān)系出了問題,是夫妻兩人的“不同”尤其是教育理念上的不同造成的投射外顯。
在這個個性彰顯的時代,竟然還有如此多的父母越殂代庖,左右兒女的戀愛和婚姻,兒女或選擇孝道,卻獨自品嘗痛苦和遺憾,或堅守愛情,卻在愧疚中掙扎,或左右為難,仍在十字路口痛苦徘徊。
這些都是誰惹的禍?這是中國人模糊的界限感惹的禍,就如心理沒有斷奶的孩子,既有獨立的愿望,又有著與母親分離的深深的恐懼,同時很難形成對事物的判別,常處于兩難狀態(tài)。
中國是一個重親情和聯(lián)結(jié),但缺乏界限感的社會
記得小時候,從城市返回農(nóng)村的父母因習(xí)慣于關(guān)著院門,而遭到鄰里非議,因為,面對關(guān)著的院門,他們不能象走進自家院門一樣心無界蒂,院門這個界限令他們很不舒服。
如果界限感僅限于物理上的個人空間或家庭空間的話,隨著中國的城市化和對個人隱私的日益尊重,中國人的界限感已經(jīng)大大增強。
但是對于心理層面上的個人空間和家庭空間,中國人的界限感依然是非常模糊的,而正是這種模糊的界限感引發(fā)了人際關(guān)系中的太多的痛苦和無奈。
(圖片來自于500px網(wǎng))
當(dāng)一個人缺乏界限感,很難感覺到自己和他人的不同
然而,猶如這個世界上沒有完全相同的兩片葉子,這個世界上也不會有完全相同的兩個人;虿煌,早期教育不同,童年經(jīng)歷不同,讀得書接觸的人不同,自然,信念系統(tǒng)就會不同,看待問題的角度、解決問題的方法就會有千差萬別。
心理解讀:
如果一個人有清晰的界限感,他會意識到這種不同,并尊重這種不同。
孩子慢慢成年了,獨立意識開始強化,孩子覺得上什么學(xué)校是自己的事,和誰談戀愛是自己的事,嫁給誰,娶誰是自己的事,但很遺憾,和父母的界限早已被打破,而且被打破已有很多年,而且可笑的是,孩子一邊大聲宣告“戀愛婚姻是我的事”,一邊把找自己做的工作、買自己住的房子看成是父母的事,于是父母在這種模糊的界限中,仍然覺得“你的高考志愿是我的事,你的戀愛婚姻是我的事”,于是開始沖突,于是開始痛苦。
那份關(guān)切似乎全是他們自己的事,看似是一份幫助,一份關(guān)心,但卻是害了孩子,因為很少有人是以孩子的角度去做考量的;而是把自己當(dāng)成了那個要娶要嫁的人,把孩子的戀人當(dāng)成了自己要嫁要娶的人,然后把自己的意愿拿出來,努力的充滿熱情的苦口婆心的令其意見最終得以實施。
不僅如此,有一天,孩子也有了孩子,于是他或她帶著模糊的界限感開始與自己的孩子互動。
如此繼續(xù),會造成很多代際傳承模式,造成家庭悲劇的輪回,關(guān)系成為一種痛苦的糾纏。
“人的不同”,導(dǎo)致的是對抗和互不相讓,保護著自己,也封閉了自己,看不到他人;“不同的人”,是可以看到人的存在,同時借助與不同,互相看到,互相了解那些不同,互相學(xué)習(xí)不同的呈現(xiàn),當(dāng)“不同”被用來學(xué)習(xí)和看到獨特的彼此,而不是用來抵抗和爭斗的工具,這樣兩個人之間,兩個生命之間,就可以通過不同,互相學(xué)習(xí)到允許,互相學(xué)習(xí)到取長補短,互相學(xué)習(xí)到尊重和理解,用彼此的獨特看到自己的狹隘,去滋養(yǎng)出更美好的關(guān)系,和看到外顯與自己那么不同的生命存在。
所以,明確哪些事是自己的事,哪些事是別人的事,守住自己的界限,也不要侵犯他人的界限,讓界限感清晰起來,就讓我們從現(xiàn)在開始吧。
在生活當(dāng)中,我們一定要多加重視自己的正常生活的問題,如果自己的父母經(jīng)常性擔(dān)心自己的生活的情況下,我們一定要找一份合適自己的穩(wěn)定工作,并且通過不斷的學(xué)習(xí)努力讓自己不斷的成長!
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