關(guān)于蛇的實(shí)驗(yàn)：把玩具蛇混在一些玩具中放在小孩（還沒見過蛇的）面前，幾個(gè)例子結(jié)果都一樣：怕蛇。原來人類的天生的第一思維思維系統(tǒng)----原生思維系統(tǒng)也怕蛇！
這個(gè)時(shí)候的孩子頭腦中還沒有建立后天邏輯思維系統(tǒng)！他們的思維方式必然是天生的形象思維即原生思維。人怕蛇這種形象是天生的。
      比較發(fā)現(xiàn)：蛇是最易仿真的形體，且制做方便取材經(jīng)濟(jì)，僅一節(jié)竹子或木棍即可。但在民間工藝品（仿動(dòng)物的）里，很難找到蛇。如同我們找不到專門表現(xiàn)大便（屎）的畫或其他藝術(shù)品一樣。
蛇和大便是人類（邏輯思維系統(tǒng)）刻意躲避的東西，卻在我們的夢(mèng)中（原生系統(tǒng)）頻頻出現(xiàn)，這究竟是為什么？
蛇是乎是自然界專門用來嚇人的，古今中外同此。人群中鮮有不怕蛇的，尤其是中國人尤其是女人。

      我們的原生思維對(duì)此心知肚明，當(dāng)她要用夢(mèng)描述某些意義的判斷時(shí)，便也來了個(gè)方便的就地取材：清醒時(shí)最怕什么，最討厭什么夢(mèng)便用什么來做描述形式：方便的取材可以使描述簡(jiǎn)短；構(gòu)成的驚嚇可以強(qiáng)化記憶。事實(shí)上蛇夢(mèng)的這些目的都達(dá)到了：即凡蛇夢(mèng)都簡(jiǎn)短且記憶清晰，想忘都忘不了。
蛇夢(mèng)的另一個(gè)目的：使描述的判斷更形象藝術(shù)。即用蛇來描述的判斷形象易懂，比喻貼切直觀，更易被邏輯解析。難道不是這樣嗎？
      在中國人的詞匯（社會(huì)邏輯思維系統(tǒng)）里，蛇被明確的指向----麻煩，糾纏，困擾，討厭等等意味！直觀而形象。故蛇夢(mèng)便簡(jiǎn)單“復(fù)制”了這個(gè)的指向，夢(mèng)中的蛇同樣是麻煩的意味。
如胎夢(mèng)中蛇就有麻煩纏人意味，比喻的太形象了：生育一個(gè)人的確是一種“纏人”的“麻煩”事嗎。
總而言之：夢(mèng)中調(diào)用蛇這一具體形象，可通過驚嚇來達(dá)到強(qiáng)化記憶的目的；同時(shí)又可完成形象描述的目的。使夢(mèng)境的形式和內(nèi)容達(dá)到高度的藝術(shù)化統(tǒng)一而極易被解析理解。
但是就少數(shù)人而言，其夢(mèng)中的蛇并不意味著麻煩如：天生就習(xí)慣和蛇在一起，甚至喜歡蛇；玩蛇于股掌之上的人；在某些民族的意識(shí)（社會(huì)邏輯思維系統(tǒng)） 中，蛇也并不意味著麻煩，比如印度人，認(rèn)為蛇是神靈。故他們的蛇夢(mèng)恐怕不能用麻煩來解析。他們的蛇夢(mèng)也不是噩夢(mèng)！但他們的噩夢(mèng)一定有他們怕的東西，能讓他 們受到驚嚇的東西構(gòu)成。當(dāng)然，這些只是從歷史的記載中推測(cè)，現(xiàn)實(shí)中我還沒有親歷過實(shí)例證明。