*千萬要記住天地和父母給了我們每個(gè)人兩件東西：一是我們的身體，這是越用越破舊;另一件是精神，這可以越用越好，人老可以志不老，精神可以永存�！都彝�寶典》

*心理健康不是消極的，不是靜態(tài)的，而是積極的，動(dòng)態(tài)的，應(yīng)該是有堅(jiān)強(qiáng)的人格，頑強(qiáng)的毅力，能吃苦耐勞，在逆境中奮進(jìn)，苦中求樂，勝不驕，敗不餒。

*物質(zhì)的匱乏和豐富都可以使一個(gè)人精神備受折磨：過去的社會(huì)我們稱之為匱乏型的社會(huì)，不幸的根源來自于人無法獲得充足的能量來維持運(yùn)轉(zhuǎn);未來的社會(huì)我們稱之為過剩型的社會(huì)，不幸的根源來自于人貯存的能量無處發(fā)泄。

有一位哲學(xué)家做過這樣的比喻：同樣是半杯水，樂觀者會(huì)說杯子里還有半杯水，而悲觀者則會(huì)嘆息杯子里已失去了半杯水。一個(gè)人倘若老是悲觀地盯著生活的陰暗面，看不到光明面，那么，焦慮、憂愁等不良情緒就會(huì)找上他，纏住他。

*健康老人的兩個(gè)必備條件：心寬：心胸開闊，性格隨和，心地善良;體勤：沒有一個(gè)健康老人懶惰，要么愛勞動(dòng)，要么愛運(yùn)動(dòng)。------洪昭光

一切的成就，一切的財(cái)富，都始于健康的心理。我們?cè)S多人的一生并不缺乏才華、能力和機(jī)會(huì)，都只與成就和財(cái)富擦肩而過，其根本的原因就在于還不具備健康成熟的個(gè)性與心理。

中國(guó)古代的學(xué)問中，養(yǎng)心之學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，儒家之所謂修身其實(shí)是修心。用學(xué)問陶冶心靈，使自己坦坦蕩蕩、和和穆穆，而不要戚戚然。與人相處，善意是最重要的，做事不可過頭，要循中。而人生既要積極進(jìn)取，但要光明正大。精神應(yīng)當(dāng)博大，心理要寬松。人生的目標(biāo)正正派派，不汲汲于名利，不戚戚于得失，坦坦蕩蕩樂陶陶地生活，心理總是平衡而寬適的，這于健康太重要了。

客觀地說，幸福的人和不幸的人有著同樣多的失敗，只是不幸的人把失敗描述為毀滅的，不是自怨自責(zé)，就是認(rèn)為生活不公;而幸福的人不會(huì)因?yàn)槭�敗而否定他人或否定自己，他們�?huì)在心中重新估量這次失敗，去掉其中錯(cuò)誤的結(jié)果，進(jìn)而把不利變成有益。無論成與敗，都是人生一次有用的經(jīng)歷，而人生的意義也在于對(duì)這些經(jīng)歷的體味。

正視現(xiàn)實(shí)：在人生的道路上有幸福也有不幸，地球上有天災(zāi)與人禍，“世界不公平，人生不平等，社會(huì)不圓滿”這就是現(xiàn)實(shí)，而我們都是平凡之人，不是造世英雄可以改變天下，人也不可能戰(zhàn)勝天，我們只能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，改變自己去適應(yīng)我們所在的環(huán)境。

明鑒自我，自我完善：人要有自知之明，人不可自私，但要有自我，要自尊、自愛、自立、自強(qiáng)還要自明，要正視自己的優(yōu)缺點(diǎn)，明了自己在家庭和社會(huì)中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧�和所處的地位，要善待自己也要能�?zhàn)勝自己。

熱愛生活：熱愛生命，熱愛自然，熱愛藝術(shù)，愛勞動(dòng)，愛學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)光，珍惜幸福，知足常樂，助人為樂，不論處境如何都要保持積極向上的精神，人老了應(yīng)該心寬些，話少些，吃淡些，活得瀟灑些。