女人比男人更多地感受不安全，這不是平空來穴。

　　女性對丈夫的猜疑，源于歷史經(jīng)濟(jì)地位。

　　普遍意義上說，男人在婚姻情感發(fā)生危險后才會感到安全感喪失，而女人常常在危險發(fā)生之前就擔(dān)心不安全。侯志明認(rèn)為這是男女性大腦生理結(jié)構(gòu)決定的。女人的直覺更發(fā)達(dá)，使得女性更敏感，更會“未雨綢繆”。

　　另外，女性更在乎感情，她們追求那種托付終身的感覺，對婚姻可能發(fā)生的變故十分警覺。男人則更在乎感官和理性的決定，他們一旦界定了兩人的關(guān)系，就懶得去反復(fù)考證這種關(guān)系的正確性，而僅僅滿足于感官層次。

　　女性對丈夫的猜疑，源于歷史經(jīng)濟(jì)地位。傳統(tǒng)社會男主外女主內(nèi)，男人的工作是女人的生活保障。女性對丈夫的經(jīng)濟(jì)依附使得女性對婚姻情感的安全可靠性更加看重�，F(xiàn)代家庭也還是家庭婦女多。而現(xiàn)代社會即便是獨立女性，由于傳統(tǒng)文化的影響，也更加看重家庭。當(dāng)你對一樣事物越是重視，你的不安全感就會越強。重視情感的女人，安全感消失在哪里？

　　侯志明認(rèn)為，情感中，女性缺乏安全感，主觀原因是自卑。如果女性非常自信，相信自己能夠讓自己過得舒適開心，就不會缺乏安全感了。

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　　社會大環(huán)境縱容了男人，讓女人在兩性關(guān)系中更容易缺乏安全感。

　　中國科學(xué)院心理研究所王極盛教授說現(xiàn)在社會第三者插足情況確實很普遍，尤其是男性的外遇。二三十年前，在外面有情人比偷東西還抬不起頭。而現(xiàn)在，由于社會價值觀導(dǎo)向和外來文化影響，特別在某些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，有第三者成為男士有能耐的表現(xiàn)，他們以此為榮。從眾心理又使更多男人加入到這個違反社會道德的隊伍中來。

　　社會對第三者的寬容度也增大了。大環(huán)境如此，很多女性身邊的朋友可能已經(jīng)有丈夫出軌的情況，身邊的不幸使她們信任度降低，覺得安全的環(huán)境隨時可能崩潰，一切都充滿了不確定性。

　　　再者就是媒體宣傳讓社會感染，人們相互影響，強化概念。比如我們只見媒體報道女的被丈夫甩了，生活無依無靠，沒見報道丈夫被妻子甩了之后生活凄涼。于是我們潛意識里就被灌輸女人離不開丈夫，女人的安全感就會降低。

　　具體對個人來說，能否擁有安全感還跟生活經(jīng)歷有關(guān)。

　　比如離異家庭對孩子安全感的影響。如果家庭里缺少父親，母親一個人拉扯孩子可能會遇到很多困難，甚至有外在威脅，母親自身的不安全意識和自我保護(hù)意識就很強，并灌輸給孩子，讓孩子潛意識里過多警惕外部世界。另外看到父母的婚姻悲劇，總是擔(dān)心自己的婚姻會像父母一樣。

　　愛與被愛都是一種能力，可以通過學(xué)習(xí)提高。

　　侯志明認(rèn)為，愛與被愛都是一種能力，可以通過學(xué)習(xí)提高。愛的表達(dá)與接受，在這一組互動的過程中，愛的信息發(fā)出與反饋，必須是暢通無阻的，這才到達(dá)兩個人心靈親密無間的狀態(tài)。如果一個人在童年沒得到足夠的愛，便無從學(xué)習(xí)如何去愛，愛的能力就會欠缺，在與別人相處時，稍有不順心，便習(xí)慣性地埋怨別人。

　　擁有安全感是一種心理健康的狀態(tài)，是對自己、自然、社會的一種和諧、有序、平衡的心態(tài)，去掉心里雜音，才能達(dá)到。王極盛說，能否擁有安全感是一種控制技巧、方式、策略。

　　首先，是認(rèn)知方式上的，即針對“應(yīng)激刺激”有個正確的認(rèn)知評價。所謂“應(yīng)激刺激”指的是會引起不安的刺激。丈夫偶爾一次回來的晚不會讓妻子太在意，這就不算應(yīng)激刺激；如果丈夫整夜未歸，問他原因又吞吞吐吐，這就算應(yīng)激刺激了。這時候，不要盲目下結(jié)論，而要理智看清形勢。認(rèn)知上發(fā)生了變化，從而消除了不安全感。

　　其次，是情緒調(diào)控上的。離開緊張的環(huán)境，聽聽音樂，做做自己喜歡的事，轉(zhuǎn)移注意力，漸漸就不再缺乏安全感了。保持一顆平常心，也是在控制自己的情緒。

　　另外，對“應(yīng)激刺激”采取合理的應(yīng)對措施。懷疑丈夫有外遇了，氣急敗壞地辱罵盯梢，這當(dāng)然不是解決問題的好辦法。不妨跟丈夫態(tài)度誠懇地、開誠布公地討論，也許就化解了。