隨著現(xiàn)在的科技不斷發(fā)展，人們的生活水平也在不斷的提高著，孩子們過的生活也不再像以前那樣艱辛，變得在溫室當中成長，這樣的成長經歷我倒覺得不是那么的好，正所謂不經歷風雨怎能見彩虹。

磨難有如一種鍛煉，一方面消耗了大量體能，一方面卻又強身健骨。

對待磨難有兩種態(tài)度，一種是主動迎接，一種是被動承受。古時的斯巴達青年，迫于風俗的壓力，每年都要在神壇上承受笞刑，以增強忍受磨難的耐力，這同時具有主動和被動的兩種因素。

主動迎接磨難的人，在忍愛磨難的痛苦時，內心多是坦然的，磨難使他好像刀劍磨出鋒芒;被動承受磨難的人，在為磨難所煎熬時，內心多充滿惶惑，磨難使他仿佛卵石愈見圓滑。

過多的磨難，對于一個英雄來說，或許是件幸事，誠孟子所言:“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性增益其所不能。”而對于一個國家來說，卻無論如何是一種不幸，中國的近代史已把這一點昭示得清清楚楚。古人言:多難興邦。這只是一種狹義上的真理，而不是廣義上的真理。英國作家希爾頓在他的小說《失去地平線》

中，虛構了一個地名———香格里拉。后人多把香格里拉喻為世外桃源。

遺憾的是，人們命運中的香格里拉總成虛幻，而生命中坦塔羅斯式的磨難卻是百分之百的真實。

就人生而言，總是從平坦中獲得的教益少，從磨難中獲得的教益多;從平坦中獲得的教益淺，從磨難中獲得的教益深……因此，若想做一個非常平凡的人，則是磨難少一些更好;若想做一個出類拔萃的人，則不妨多經歷些磨難。

人的容顏往往和磨難成反比，人的魅力往往和磨難成正比。

磨難能使人優(yōu)秀。如果既想成為優(yōu)秀，又想遠避磨難，這樣的事情幾乎是極少可能發(fā)生的。