現(xiàn)在，
我覺(jué)得奇怪：人人都喜生厭死，殊不知生命之所以降生，就是為了迎接死亡。換言之，從我們呱呱墜地時(shí)起，伴同我們一路同行，不離不棄的，不是父母不是親人不是子女，也不是朋友，而是始終發(fā)出冷笑的死神�？上У氖�，人，往往是近視的，只看得到表面的東西，對(duì)于死神的冷笑，充耳不聞。

　　因此，有吊兒郎當(dāng)?shù)娜擞械眠^(guò)且過(guò)的人有勾心斗角的人有追名逐利的人，甚至有對(duì)親人朋友惡語(yǔ)相向乃至劍拔弩張的人。事實(shí)上，在光陰流逝中，死神在一旁冷冷地看著，看著人們無(wú)知地張狂。然而，在以后的歲月中，不論你是善是惡是榮是辱，死神，這個(gè)陰冷的朋友，繼續(xù)伴你同行，直到他亮出亡命牌。

　　其實(shí)，不僅是生命有終結(jié)，在多少億年以后，宇宙也要隨著毀滅。漆黑和漫長(zhǎng)的死亡世界才是一切事物的本質(zhì)。這是著名科學(xué)家詹姆斯·金斯在上個(gè)世紀(jì)二十年代就早已預(yù)言的�；蛟S，宇宙的毀滅與一貫短視的人們更加無(wú)關(guān)，可是，每一天看到的死亡終究會(huì)降臨到自己的頭上，真是不清楚，為什么還有那么多不應(yīng)該發(fā)生的悲劇會(huì)發(fā)生？

　　可能，中國(guó)的古人面對(duì)必須消逝的生命比今人更為現(xiàn)實(shí)。君不見(jiàn)，曹操有“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”；杜甫有“白日放歌需縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”；李白有“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”……他們開(kāi)出的藥方是要在短暫的人生中盡情盡性，了無(wú)遺憾。我也從心里認(rèn)同，不過(guò)我想，象我輩凡夫俗子很難達(dá)到他們這種境界，充其量，能夠做到撿出生活中每一縷陽(yáng)光每一絲笑容每一頁(yè)精彩，以至于每一滴汗水和血淚，因?yàn)樗�代表了我們生存于世的全部意義。只有做到這一點(diǎn)，短暫的生命才會(huì)因?yàn)槊恳环菡媲槎�永恒。這樣，當(dāng)死神帶著我們離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，我們才不會(huì)因?yàn)椴辉�珍惜生命珍惜親人珍惜朋友而悔恨，面對(duì)著死神惡毒的冷笑，我們也可以回以春天般的燦爛笑容。