我的兩位新婚的女性朋友最近都來(lái)找我傾述煩惱，煩惱皆因家庭問(wèn)題而起：一個(gè)是結(jié)婚后和公公婆婆住在一起，公婆很照顧他們的生活，家務(wù)事幾乎全包了，但是她感到特別不自由，公婆經(jīng)常干涉他們的生活，總把他們看成是沒(méi)長(zhǎng)大的孩子。一個(gè)是結(jié)婚后小倆口自己買(mǎi)了房子分開(kāi)住，但是丈夫仍然保留單身時(shí)候的習(xí)慣，每天都要給婆婆打電話，盡說(shuō)些啰哩啰嗦的事情，什么“吃飯了嗎？你在干什么呀？”，有時(shí)候一天甚至好幾次，氣得朋友說(shuō)出狠話：“你那么離不開(kāi)你媽，干脆把你還給你媽算了！”

曾經(jīng)熱播的電視連續(xù)劇《新結(jié)婚時(shí)代》、《雙面膠》、《麻辣婆媳》等反映的都是類似的家庭問(wèn)題，因?yàn)楹碗p方父母、兄弟姐妹之間的矛盾、沖突、糾紛等，影響到夫妻兩人的感情，嚴(yán)重的甚至導(dǎo)致新家庭的破裂。歸根到底這些都是因?yàn)榉蚱藓驮�生家庭（Family of Origin）的關(guān)系處理不當(dāng)而造成的。

原生家庭就是指?jìng)�(gè)人出生、被撫養(yǎng)、成長(zhǎng)的家庭，一般由父母、兄弟姐妹或爺爺（外公）奶奶（外婆）組成。在每個(gè)人的一生中，對(duì)我們影響最早、最大、最久的就是原生家庭系統(tǒng)。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：原生家庭是個(gè)人情感經(jīng)驗(yàn)與兩性相處方式學(xué)習(xí)的最初場(chǎng)所。當(dāng)我們一出生，我們就開(kāi)始受到原生家庭系統(tǒng)成員的影響，特別是父母的思想觀念、性格特點(diǎn)、行為方式、夫妻關(guān)系、教養(yǎng)方式等更是潛移默化地影響著我們。再加上成百上千年傳統(tǒng)家庭觀念和文化的影響，中國(guó)人從物質(zhì)到心理上都非常依戀原生家庭，“四世同堂”、“長(zhǎng)幼有序”都是傳統(tǒng)中國(guó)人崇尚的家庭境界。因此當(dāng)我們逐漸長(zhǎng)大成人，有一天建立了自己的新家庭時(shí)，原生家庭的影響就有可能不知不覺(jué)地進(jìn)入新家庭，影響到新家庭的方方面面，特別是夫妻感情。那位和公婆住在一起的朋友就咬牙切齒地告訴我：“我們從結(jié)婚以來(lái)，所有的爭(zhēng)吵皆因父母問(wèn)題而起！”

我們常常會(huì)看到或聽(tīng)到父母過(guò)分干涉兒女婚姻的故事，在指責(zé)或埋怨父母專橫強(qiáng)硬、棒打鴛鴦的同時(shí)，我們是不是也需要反省一下：是不是自己還沒(méi)能獨(dú)立？還在方方面面依賴著原生家庭系統(tǒng)？人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律已經(jīng)告訴我們：人最終要從原生家庭中走出來(lái)，創(chuàng)建自己的核心家庭（Nuclear Family）。核心家庭就是由一對(duì)夫婦和未婚子女組成的家庭，即我們常說(shuō)的“三口之家”。核心家庭是工業(yè)社會(huì)和現(xiàn)代城市最主要的家庭模式，真正揭示了最主要的家庭關(guān)系——夫妻關(guān)系，而不是父（母）子（女）關(guān)系、婆媳關(guān)系、兄妹關(guān)系等等。核心家庭有利于簡(jiǎn)化家庭成員之間的人際關(guān)系，減少家庭生活中的矛盾、沖突和糾紛，實(shí)現(xiàn)家庭中的平等、民主和自由；有利于減輕上一代的責(zé)任和負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)下一代的獨(dú)立性和自主性；有利于維護(hù)不同代人不同的生活習(xí)慣，滿足不同代人對(duì)不同生活方式的追求。

難道你還不愿意從原來(lái)的房子里面走出來(lái)嗎？